中觀論疏
中觀論疏吉藏大師 疏
《中論》又稱《中觀論》或《正觀論》，為佛教論書，龍樹菩薩造，青目註釋，姚秦鳩摩羅什譯。收於大正藏第三十冊。闡發「八不緣起」和「實相涅槃」，以及諸法皆空義理的大乘中觀學說。本論在中國影響很大，先是鳩摩羅什弟子僧肇撰寫《不真空論》等文，後有吉藏撰《中觀論疏》，並將此論和《百論》、《十二門論》一起作為依據，正式創立了三論宗。 《中觀論疏》略稱《中論疏》。收在《大正藏》第四十二冊。作者吉藏 ，世稱嘉祥大師。是陳、隋、唐間的佛學大家，也是三論宗的集大成者。吉藏有關三論宗的重要見解，如緣生無性、「八不」正觀、四重二諦、破邪顯正等義理，在本書中皆有論列。因此，本書不只是吉藏對《中論》的疏釋而已，同時也是我國三論宗的重要著述。 在本書主旨在闡述中道為佛菩薩實踐之道，內容包括世諦中道、真諦中道、非真非俗中道。此種三諦中道說與向來的真俗二諦說大異其趣。書中所引用的經論甚多，如特別以《涅槃經》的思想為根據來解釋「空」思想。此外，全疏所引六朝諸師異說亦多，因此深研本疏，不僅能通三論家之言，且可考知隋以前學派的異同。其註疏最著名者，有日本三論宗大學者安澄，對本書所注釋的《中觀論疏記》。
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