不樂著所好之色，不憎惡所不好之色。。。
不樂著所好之色，不憎惡所不好之色。。。
雜阿含經卷第十一
因有方便，依據方便，此等諸法為義同而名異也。什麽是無相心解脫？
彼以眼見色，不樂著所好之色，不憎惡所不好之色，
以耳聞聲，不樂著所好之聲，不憎惡所不好之聲，
以鼻嗅香，不樂著所好之香，不憎惡所不好之香，
以舌嘗味，不樂著所好之味，不憎惡所不好之味，
以身觸所觸，不樂著所好之觸，不憎惡所不好之觸，
以意知法，不樂著所好之法、不憎惡不好之法。
彼不喜其受、不歡迎、不執著。不喜其受、不歡迎、不執著之彼，凡於受歡喜即令滅盡。彼由喜滅而取滅，由取滅而存在滅，由存在滅而生滅、由生滅而令老死、愁、悲、苦、憂、惱滅盡。如是，彼心由其等諸法而解脫，彼住此處成就諸漏盡。
雜阿含經卷第十一
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