思維自己所造之業( 桑昂丹增仁波切)
思維自己所造之業
桑昂丹增仁波切 利樂之源官網
宣說一切業的自性，經中說：“眾生之諸業，百劫不毀滅，因緣聚合時，其果定成熟。”業包括白業、黑業、黑白雜業三種，白業是指自始至終意樂和行為都是善，它的果報，轉生到天界、人間成為具大富享大樂者。黑業，是指心念和行為都是不善的業，由此轉生到具大痛苦的三惡趣。黑白雜業包括三種，一是心念是善、行為是惡的業，例如大悲商主殺了持短矛的俗人。假設沒有私心雜念的牽涉，對菩薩來說，身體和語言的七不善業有開許的時候。二是心念是惡、行為是善的業，諸如，在發心時，由渴求謀取今世利益的心態驅使，行為上奉行善業。三是心、行相雜的業，也就是時而心念和行為都善、時而心念和行為都惡的業。它的果報，轉生為四大部洲的人和零散而居的天人。
未造不會值遇，已造不會虛耗，業不會跟隨著財物，只會跟隨積業者。
此處道理必須要知道。現今我宣講此等理趣之時，你們一定要明了，一定要銘記於心，並應如理取舍。比如說你現在所做的是善業還是惡業？是白業、黑業還是黑白交雜之業？白業會轉生什麽地方？黑業會轉生到什麽地方？交雜之業會轉生到什麽地方？你們必須要認真思維，思維以後要做到辨別。未造之業不會值遇，已造之業不會虛耗，如之前所宣講般，業百劫不會毀滅，因緣成熟之時，果報定會成熟。因此，造作了業以後，這個業只會追隨造作者，而不會跟隨財物或者其他人。
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