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藥師琉璃光如來見解脫塔─落成典禮開光勝住大法會

2017-07-26 11:07:52作者：義工群藏密網

导语：藥師琉璃光如來見解脫塔─落成典禮開光勝住大法會

一、【藥師琉璃光七佛如來本誓大願願文】
二、【藥師琉璃光如來見解脫塔興建緣起】
三、【東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔】
四、【見解脫塔印刷本結緣品：線上閱讀】
五、【佛塔殊勝功德果報故事：佛塔經典】
六、【造塔敬塔修塔繞塔供塔：功德利益】
七、【供佛齋僧布施造像浴像：功德利益】
八、【藥師琉璃光如來見解脫塔落成典禮】
九、【參贊佛塔工程及開光大會相關說明】
十、【見解脫塔開光大會：相簿影片報導】
十一【主辦協辦單位網站及法訊刊登網址】
十二【藥師琉璃光如來見解脫塔年度法會】

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【藥師琉璃光如來見解脫塔─落成典禮開光勝住大法會】

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【主辦】大陸四川省色達縣─東方勝者東嘎顯密成就院(東嘎寺)
【法會】藥師琉璃光如來見解脫塔─落成典禮開光勝住大法會
【主法】大圓滿龍欽寧提傳承持有者─第四世多智欽仁增丹比尼瑪仁波切(暫訂)
【主法】第四世東嘎仁波切及各寺院高僧大德
【日期】2011年7月31日至8月4日落成典禮
【殊勝】世界最大的藥師琉璃光如來見解脫塔
【人數】東嘎寺數百僧眾及各方來賓僧俗大眾
【介紹】http://www.edupro.org/eduplog/index.php?blogId=38
【官網】http://www.donggasi.com/index.html
【法訊】http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1756&blogId=38

【參贊】佛塔貼金內外裝修、開光典禮大會費用。
【項目】建塔或開光專戶專用，隨喜請註明項目。
【日期】截止日期：即日起至2011年07月15日止。
【帳戶】大陸官網：http://www.donggasi.com/tasuixi.html
【附註】註明項目：建塔工程或開光大會。(兩種項目)
【專線】大陸建塔：15999611709 (康婕小姐)
【附註】參贊註明：(項目)建塔工程或開光大會。
【說明】參贊迴向資料請寄：東嘎寺[email protected]
【迴向】數百僧眾每月消災修《藥師如來千供法》、度亡修《文武百尊聽聞解脫法》廣作迴向

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一、【藥師琉璃光七佛如來本誓大願願文】

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藏譯藥師琉璃光七佛如來願文
藥師經四譯十二大願文對照表
藥師琉璃光七佛如來本誓大願

藥師琉璃光如來十二大願願文

第一大願：願我來世得菩提時，自身光明照無邊界，三十二相八十隨好莊嚴其身，令諸有情如我無異。

第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃內外清徹，光明廣大遍滿諸方，焰網莊嚴過於日月，鐵圍中間幽冥之處互得相見，或於此界闇夜遊行，斯等眾生見我光明悉蒙開曉隨作眾事。

第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡。

第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令遊履菩提正路，若行聲聞獨覺乘者，亦令安住大乘法中。

第五大願：願我來世得菩提時，若諸有情於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒善防三業無有毀犯墮惡趣者，設有毀犯聞我名已，專念受持至心發露還得清淨，乃至菩提。

第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情諸根不具，醜陋頑痹聾盲瘖啞攣躄背僂白癩瘨狂，種種病苦之所纏逼，若聞我名至心稱念，皆得端嚴眾病除愈。

第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧窮困苦無有歸趣，眾病所逼無藥無醫，暫聞我名眾病消散，眷屬增盛資財無乏，身心安樂，乃至菩提。

第八大願：願我來世得菩提時，若有女人，為女眾苦之所逼切極生厭離願捨女身，若聞我名至心稱念，即於現身轉成男子具丈夫相，乃至菩提。

第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，復有種種邪見之徒，皆當攝受令生正見，漸令修習諸菩薩行，乃至菩提。

第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情王法所拘，幽禁牢獄枷鎖鞭撻乃至極刑，復有眾多苦楚之事逼切憂惱無暫樂時，若聞我名以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦乃至菩提。

第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情飢火所惱，為求食故造諸惡業，若聞我名至心稱念，我當先以上妙飲食隨意飽滿後以法味令住勝樂，乃至菩提。

第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情身無衣服，蚊虻寒熱之所逼惱，若聞我名至心稱念，隨其所好即得種種上妙衣服寶莊嚴具伎樂香華皆令滿足，離諸苦惱，乃至菩提。

詳細內容：藥師琉璃光七佛如來本誓大願願文
http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=Default&postCategoryId=226&blogId=38

相關資訊：藥師琉璃光如來經典儀軌法像文集
http://www.edupro.org/eduplog/index.php?blogId=38

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二、【藥師琉璃光如來見解脫塔興建緣起】

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伏藏中授記：「在雪域東方象徵右旋海螺的東嘎山上，興建一座佛塔，對於平息當今世間的疾病、瘟疫和天災人禍將起到不可估量的震懾作用。」

佛塔是三世諸佛智慧密意之所依。無上導師釋迦牟尼佛在許多經典中宣說了建造佛塔的各種殊勝和不可思議的功德利益。

這座宏偉壯觀的藥師琉璃光如來見解脫塔，象徵著遍知一切如來的智慧密意。塔高約三十八米，總面積達一萬零八百多平方米。塔內將供奉以藥師琉璃光佛為主的上萬尊佛像、經典及真言密咒舍利等無數的三寶之身、語、意加持聖物。清淨的僧團還將恒常於塔殿內為眾生祈福誦經。

建造藥師琉璃光如來見解脫塔，不僅能使參與造塔的每一位善信業障清淨，福慧增長，而且將流傳千秋萬代，令無量無邊轉繞、禮拜和瞻仰此塔的眾生與諸佛結緣，走向解脫之道！

詳細內容：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1724&blogId=38

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三、【東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔】

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01.【東嘎寺簡介】
02.【東嘎仁波切致護持藥師如來見解脫塔─諸善信的感謝函】
03.【東嘎寺藥師佛塔：2010多康遊記】
04.【建塔工程的近況與相冊】
05.【色達縣介紹：百度百科】(最著名的喇榮五明佛學院，就在色達縣內的一條山溝溝裏)

詳細內容：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1733&blogId=38

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四、【見解脫塔印刷本結緣品：線上閱讀】

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【內容說明】簡體中文版，結緣品。
【線上閱讀】印刷本全文內容圖檔。
【點圖放大】可點圖放大內容瀏覽。
【官網版本】http://www.donggasi.com/index.html
【印刷版本】http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1741&blogId=38
【圖檔版本】http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=26571&page=1
【落成典禮】2011年7月31至8月4日落成開光典禮。
【歡迎隨喜】佛塔貼金內外裝修、開光大會供齋供僧。
【附註說明】建塔或開光專戶專用：隨喜請分開註明。

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五、【佛塔殊勝功德果報故事：佛塔經典】

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內容收錄：以寶珠供養舍利塔而證果、敬塔的福報、掃塔生天、掃塔獲得大福報、供塔得以隨心滿願、供塔得福的寶手、五百獼猴供塔、頂上的寶珠、龍樹菩薩造塔、高麗塔的故事、盲人見舍利得以復明、貧女造塔生為王后、塔內陀羅尼觸身免受地獄苦報、聚砂為塔生都率天、造砂塔延壽、婦人掃塔治癒惡癩、花樹珍寶衣服供塔獲福報、供養佛塔得金色身等故事，以及其他相關故事.....

《百緣經》：佛陀在世時，迦毗羅城中有一位長者，家中有財寶無量，其妻生了一個兒子，面相端正殊妙，見者無不敬仰。此兒日漸長大，見佛之後即得阿羅漢果。

為什麼這個孩子有如是福德呢？原來在過去九十一劫時有毗婆屍佛住世，佛陀入涅槃後，有國王名為槃頭末帝，收取佛陀舍利，造四寶塔而供養之。

後來寶塔稍有毀壞，恰巧有一個童子入塔禮拜，見到此寶塔的破損之處，於是他和顏悅色的召集眾人，共同來塗治此塔；然後發願而去。由於此功德的緣故，其九十一劫不墮地獄、畜生、餓鬼等三惡道，於天上人中受無窮快樂，常為天人所喜見敬仰，乃至今生值遇佛陀，為諸人所敬仰，並出家得道。

詳細內容：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1728&blogId=38
佛塔經典：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1726&blogId=38

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六、【造塔敬塔修塔繞塔供塔：功德利益】

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依諸經典及古來各種教說所述，皆謂敬塔、造塔等可獲致無量福德，成辦道業，如《無量壽經》卷下說：「起塔立像乃往生淨土之因行。」

另如《譬喻經》舉出十種造塔之殊勝果報：

(1)不生於邊國；(2)不受貧困；(3)不得愚癡邪見之身； (4)可得十六大國之王位；(5)壽命長遠；(6)可得金剛羅延力；(7)可得無比廣大之福德；(8)得蒙諸佛菩薩之慈悲；(9)具足三明、六通、八解脫；(10)得往生十方淨土。

此外，《造塔功德經》、《造塔延命經》等亦舉出延壽、生天、滅五無間罪、成佛等種種功德。《右繞佛塔功德經》則揭示繞塔可遠離八難，具足妙色相，獲得福命財寶，乃至得為天人師等。《提謂經》也說旋塔有五種功德。

此外，不限於造塔、繞塔，舉凡修塔、掃塔、禮塔等，也都可以獲得莫大的功德，以下略說明之。

詳細內容：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1725&blogId=38

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七、【供佛齋僧布施造像浴像：功德利益】

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《雜寶藏經》：若有人能信心清淨，以一掬水，施於佛、僧及以父母、困厄病人，以此功德，數千萬劫，受福無窮。

《大方廣如來不思議境界經》：供養僧者，增長無量福智資糧，致成佛道。

《佛說諸德福田經》：佛告天帝：眾僧之中，有五淨德，名曰福田。供之得福，進可成佛。

《佛說盂蘭盆經》：行孝慈者，皆應為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日——佛歡喜日、僧自恣日——以百味飲食安盂蘭盆中，施十方自恣僧。乞願便使現在父母壽命百年、無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離餓鬼苦，得生天人中，福樂無極。

《佛說報恩奉盆經》：佛告目連：汝母罪根深結，非汝一人力所奈何！當須眾僧威神之力，乃得解脫。

《佛說布施經》：若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。如是南贍部洲一切眾生——父母、妻子、男女眷屬—如上布施，隨願所求，無不圓滿。

《讚僧功德經》：殊勝妙寶大德僧，長養眾生功德種，能與人天勝果者，無過佛法僧寶眾。善心僧中施掬水，獲福多於大海量，微塵尚可有算期，僧中施寶無有盡。

供佛齋僧：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=Default&postCategoryId=205&blogId=29
造像浴像：http://www.edupro.org/eduplog/index.php?op=ViewArticle&articleId=1755&blogId=29

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八、【藥師琉璃光如來見解脫塔落成典禮】

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大圓滿龍欽寧提傳承持有者─第四世多智欽•仁增丹比尼瑪仁波切簡傳

偉大的掘藏師仁增南傑，即德欽嶺巴之甚密念觀空行伏藏未來預言——《時之法主授記執受明燈》載曰：“鄔金化身仁增名者生，肖牛之年前紅教法興，域眾普照安樂法豔陽，安樂猶如油燈添油得。”根讓豔彭之《悉知未來明鏡》曰：“石腰間金色日月運，聖鄔金化身無間斷。”等等如是，在綽斯甲（今四川省阿壩州觀音橋）附近，巴喇雅一帶一個叫格湓勒阿的地方，樂梭安貢和他的妻子瓦薩拉措生育了六個孩子。二兒子就是尊者。于十六勝生周土蛇年神變月第三日，在如蓮花九枝枝梢的山上綻開了生命之花。

當尊者還在母胎中時，母親就夢見天空中飄揚著吉祥的彩帶，還有莊嚴的寶傘和幡幢林立，天宇間奏響起美妙悅耳的嗩呐，有許多身著黃衣的僧人來到自己的家中。因為家境貧寒，母親心想，來了這麼多僧人該讓他們住哪里、吃什麼？焦急得從夢中驚醒。如此等等的吉夢，母親作了許多次......。附近的百姓們，也見到了以前從未見到過的豔麗的虹光，輝映在牧帳內外，許多原來在當地沒有出現過的鳥兒也在牧帳外盤旋著，空中傳來令人傾心的蓮華生大師的心咒妙音，所有的人頓時在驚訝當中心生淨信，並落下了激動的眼淚。他們都議論紛紛的認為：這個小孩兒定是一位尊貴的化身（活佛）。有一日，來了一位自稱是來自木雅一方的喇嘛，認定尊者是一位活佛，並取名叫“仁增丹旦”，後不知去向。

從孩提時，尊者就將淨信與慈悲的諸善串習攝於俱生，無礙現得大圓滿四燈覺等諸覺受；五六歲時就能回憶往世並預言善惡無礙等，顯示成就無礙智慧之兆。為信眾舉行禳解法事，伏壓魔障時亦顯示了殊勝的自在神通。舉行煙供與火施時，與供施境如人與其影子一般為伍。一次，格彭阿僧瑪（觀音橋附近）的一位活佛生病，迎請尊者修忿怒蓮師法時，尊者朝朵瑪上一撒青稞，朵瑪竟在碟子上滾來滾去......最終卓羅活佛的病也痊癒了。又有一次，與雅礱寺的大堪布所熱和執法僧及僧眾在佳龍多（雅礱寺後）玩耍，尊者將捉來的野鼠殺死，兒戲修破瓦法時，他突然說：“趕快把這些野鼠弄活放走，要不然有人來接我了。”說話間，尊者用手指輕輕點過這些野鼠，這些野鼠競活蹦亂跳地鑽進洞裏去了！過了一會兒，如他所言，來接他的僧侶果然到了。有時，村民家的牛走失後遵照尊者所示前去尋找，必能無誤找到。尊者還曾在石頭上留下腳印、印下手指印、以神通在山崖作畫等，並無數次顯示了各種法力神通，諸如此類舉不勝舉，難已言盡。

小時候，人們就叫尊者“日勇活佛•惹巴”。七歲時起，他便依止嘉貢大掘藏師的真傳弟子－亦果喇嘛,近隨左右學習讀寫知識。他依照上師的意旨供修護法時，僅七天，供杯中的茶能夠自然沸騰，還出現了許多五彩的光點閃爍，護法真實化現於眼前等。從此，護法便如影隨形，伴護於左右。

十六勝生周火牛年，尊者九歲，正如德欽嶺巴所預言：“肖牛之年前紅教法興；...”在藏瓦寺（壤塘寺）傳法的尊聖瑪尼上師•班瑪色德（觀音菩薩的化身）在其瑪尼大法會上，賜予身語意三所依和法衣等物，並認證尊者是隆欽心髓教法的法主第三世多珠仁波切的無誤轉世，且取名“仁增.丹比尼瑪”。後來，有一個晚上，尊者在夢境中，見到一個跨騎棕紅色烈馬，手持長矛，長相恐怖的膚色呈紅色的人，對他說：“您的‘主人’就要來了！”果然不久，多智欽寺的堪布等十人前來敬獻法衣。這時，曾擔任過尊者前世的近侍的悟瓊桑華說：“您若真是尊者的轉世，就請明示無誤！”於是，尊者向他們講述了前世的經歷和亞龍寺的環境，並道出，有一尊具有殊勝加持的蓮師像和三所依之事。並在眾僧前一一辨認了原有的物件等，顯示了諸多無誤徵兆，令在場的人們落淚無不驚訝且心生淨信，堅信尊者就是第三世多珠仁波切乘願而來的尊貴轉世。他們告訴尊者的舅父，這位活佛確實是多智欽仁波切的無誤轉世，並言明多智欽寺才是尊者真正的‘家’，不能讓其他任何寺院帶走尊者。同年冬天，佳喇堪布•欠巧和哇黑諦巴等僧俗雙方代表七人前來，在瑪絨佳麼闊向尊者供養了法衣及諸多珍寶供品，還有身語意所依，正式領認尊者。

十歲那年，亞龍寺和多智欽寺、瓦赫吉薩家等的僧主瓦赫諦巴、瓦赫啟美共、萬波南稱、瓦赫巴羅等前來拜訪格彭嘎宋共等格彭阿僧瑪的活佛、頭人僧主，在經過幾天商議後，最終因顧及雙方的苦樂，決定應允可無需任何瑣碎俗禮認領尊者。

十六勝生周土兔年，尊者十一歲時，智欽寺大成就者吉洛活佛，與格彭龍陽等眷眾，在桑龍寺（壤塘縣）為其舉行了首次座床大典。佳喇堪布•曲秋和貢囊堪布等堪布及活佛二十五人，率無數僧眾在多日羅通，以莊嚴的儀仗在響著徹耳的法螺聲中，將尊者恭迎至大密悉地光耀洲（多智欽寺），再次舉行了熱烈隆重的座床大典，將尊者扶上金座。

吉美•丹比尼瑪（第三世多智欽）即將圓寂時，曾囑咐喇嘛曲旺護持亞龍寺，說：“此廟宇是聚持十萬空行心血的殊勝刹土，將來會成為心髓教法的基柱，你若居於此勝境，有一天我也會再來的......”仁波切一再囑咐並種施下了殊勝的緣起。

秋紮嘉措活佛的化身——吉洛活佛（又名：吉美嘉措，第三世多智欽圓寂後由他管理寺院）擔任多智欽寺的主事時，年少的兩位活佛（仁增.丹比尼瑪和土燈誠萊霸容博）依於他的安排，尊者仁增.丹比尼瑪仁波切於十二歲時，移駕大勢眾業遍成洲、大密悉地光耀洲和亞龍白瑪果三根本空行洲三大寺中的亞龍白瑪果－《亞龍蓮花莊嚴寺》。瓦赫吉薩部落（亞隆求果部落）遂在色廓董嘎卡多（位於東嘎寺院山下面）設宴，並以盛大儀式將尊者迎至亞龍白瑪果，扶上金座。從此,如繁星般廣大的具信善眾和仁波切結下了勝法善緣......當時，尊者來到亞龍時，還出現了許多瑞兆以示殊勝的緣起。例如：當地盛開了以前從未有過的六十片花瓣的花朵；聖泉的水也突然比原來大了許多，等等瑞相老人們如今依舊津津樂道。喇嘛曲旺也歡喜地說，尊者確確實實是仁波切（第三世多智欽）的無誤轉世。他將自己的袈裟供養給了尊者.....尊者亦在他的座前依照《普賢上師言教》引導，修持了五加行。

十八歲時，尊者前往格彭阿僧瑪（阿壩縣）和瓦赫魅哇（紅原縣）以及玉科（道孚縣）勒宗（丹巴縣）、木雅（康定）等處，傳施上下心髓和吉美林巴傳承的《普爾巴金剛》灌頂、遍遇解脫灌頂、《心髓三根本》及寂忿文武百尊灌頂等，攝受了數十萬計的眾生於十善戒規，並將其引向解脫善道，使事業如廣闊天空般增善。此外，他還新建了亞龍寺的大殿及禪修院；擴大了一年一度跳金剛舞的法會，蓮師初十法會等各大法會的規模。又於玉科秋央讓卓（出生在道孚縣住錫在寺爾巴？）蓮座前，接受了上師瑜伽至《氣脈生圓》、《超入觀（徹卻、脫噶）》、《正行引示》等法要，成為了他的主要弟子之一；以三喜依止阿邦大掘藏師•壩沃曲英多傑，求得五部文殊灌頂和心性引示等，亦成為其主要弟子之一；得授白文殊灌頂、言傳後，上師命其閉關修持白文殊，其間，得見白文殊親現，獲得真實無二的加持。從此，尊者便視壩沃曲英多傑（阿邦呆爾咚）為宿緣已定的無二根本上師。如此類似，尊者先後依止了以尊貴偉大的寧瑪傳承為主的各派的十多位殊勝大善知識，獲得了無量教法並步入大成就者之列。

二十八歲時（火猴年），尊者前往熱貢（青海境內），在哲旺佳措的駐地，受到了當地僧俗信眾的盛大歡迎。尊者為僧眾傳施了《心髓二函》的灌頂，為俗眾傳施了《長壽佛灌頂》等，結下了殊勝的法緣。

尊者又繼續前往牧域蒙族四部及掘藏光明法輪洲（青海境內），在此傳施《心髓二函》和《四部心滴》。大灌頂時，尊者僅用一寶瓶的甘露水為六千余弟子灌頂，瓶中的水未加一滴卻流出不斷，使在場的弟子無不更加堅定了信心。

之後，尊者在大堪布，才旺仁增（肉身飛走）的邀請下來到餉赤寺。二位尊者見過後便心意相通，於是尊者應灌頂之約舉行《四部心滴》灌頂，並傳施了甚深的灌頂及言傳；灌頂中的某一日，尊者突然於無別平等之自性中顯現忿怒，將所有弟子趕了出去。過了一會兒，息怒後又將眾弟子叫進來說：“剛才有個騎黑馬的黑人在向堪布才旺仁增扔套索，雖給堪布帶來了些許障礙，但亦無大礙，我們要趕快為此做息災法事。”於是暫停灌頂，為堪布做了禳解法事。後來堪布果真有恙，但如尊者所言無礙痊癒。

在曲英多燈多傑的心子——阿拉依哇措的迎邀下，尊者又前往喇蔣寺（青海境內）。在那裏，尊者又為信眾傳授了三根本之灌頂和《大悲苦難自解脫》及長壽灌頂等，以心滴妙法等將當地的有緣僧俗信眾引入了上善成熟解脫之道。使許多具信弟子漸漸捨棄了原有的不善習俗即打獵、偷、掠等惡行。總之，尊者在所到之處立下戒規，引信眾至十善行道入解脫刹土，做出了無邊偉大的菩提事業。自此返回，途經紮西貢色卡多時，來到欽哲的誕生地——多康宋•瑟乃吉必多傑所加持創建的修行勝地——曲燈山谷，受到了當地上下的隆重迎接。在那裏，尊者傳授了三根本之灌頂和大悲灌頂。

二十九歲即火雞年，尊者將信眾的供養等大部分財產變換成金銀，前往《拉蔔楞寺》，為拉卜楞全寺的僧眾遍施齋僧茶及新換大會法墊等，並拜會了貢唐倉活佛，兩位活佛有殊勝的宿緣，尊者在貢唐囊欠住錫了月餘後繼續前往拉薩。在沙拉、哲蚌、噶丹三寺廣施齋僧茶，並行大佈施；為覺沃佛雙尊等二十八尊珍貴重要的佛像鍍金，並在覺沃佛像座前供養了大金燈等。遂往桑耶、雅礱、鄔金門竹林、江孜白居寺、上下薩迦等勝境，又行施齋僧茶及大佈施，並供養了豐厚的金銀供品......

土豬年，尊者三十一歲時，時局動盪，尊者被監禁於獄中十幾年。在獄中，獄友們飽受饑渴之苦，尊者就鑽出老鼠洞般大小的洞逢裏，跑進倉庫中把食物拿來分給他們吃，使他們免受饑渴煎熬。初十、廿五行會供時，從虛空中化現豐盛的食物令獄友享用。獄中的守備嚴密，有內外幾道門及守衛。但有一次，一個守衛卻在街上看見尊者，便立即報告上司。當監獄長和守衛急衝衝跑到監獄檢查時，卻發現守備依然森嚴，尊者腳鐐依然牢靠，於是驚訝萬分。在獄中時，尊者還私下為獄友傳授過三根本灌頂和大圓滿法灌頂等，成為了獄友們生死依隨的唯一怙主。

四十七歲左右時，宗教政策得以放寬，信眾重獲信仰自由。為重興聖教，尊者又恢復重建寺院、弘揚佛法...

勝生十六周鐵猴年（1980年），應殊勝化身（活佛）掘藏師吉美維薩之邀：尊者在為青海同仁縣得咚寺沽汝拉康（蓮師神殿）開光的同時傳授心滴法要時，持明虹身金剛（仁增佳呂多傑）留下的腳印上滴下了神奇的甘露。眾所周知，廣為流傳。

水豬年（1983年），尊者先後擔任起了色達縣宗教局佛教協會會長、人大常務副主任、政協副主席、州政協委員等職。

《明晰未來明鏡》曰載：“聖鄔金受持奔也名，華果瑪塘之地脈穴，前未之聖物眾勝伏，緣此等大力域界安。”如是依緣，瓦赫僧珠.所囊挪布（色達一活佛）應圓滿十地善相而修建了色達大佛塔。令人惋惜的是，此殊勝佛塔於西元一九五八年之時被毀。於是，尊者於鐵猴年與法王晉美彭措、沙拉羊知活佛、桑桑汪保根登降措四位仁波切共同負責主持重建大佛塔，終於于水狗年竣工落成。班禪大師等諸多大師為此佛塔開光並修法，班禪仁波切還到尊者家中讚歎建塔功德，顏露無比喜悅......

尊者還先後三次前往熱貢一帶，扶持了眾多傳承心滴教法的寺院。十七勝生周木狗年，在欽哲•益西多傑仁波切，曾舉行藥師修持法會的福址，尊者新建了大佛殿及內供的佛像等所依。並邀請了大堪布•晉美彭措和多智欽•晉美土燈誠萊霸容博為主的百余位活佛及上師，先後為此佛殿舉行了隆重的開光法會。

空行益西措嘉的《預言明鏡》述：“聖白瑪果等隱秘境，聖鄔金蓮師阿底峽，深伏藏示與沙門性，勝咒士等等數位生，善利與安樂功德增。”如此所述，。在多欽哲•益西多傑、多康宋•瑟乃吉必多傑、竹慶•門久南開多傑、竹慶•土燈秋吉多傑、格蒙仁波切及金剛、華智仁波切，金剛四裔等登地菩薩，無數成就勝士，弘揚心滴教法的腹地：三根本空行會聚之地，鄔金蓮花生之偉大教法，源源流傳不斷的勝地——亞龍白瑪果，尊者又曾兩次傳講《心滴二函》、《四部心滴》等要法灌頂、言傳、引導等。攝授了無數藏、漢族弟子及數百位堪布、活佛于成熟解脫聖道。

尊者亦曾編著有《前行總集》、《藥師》、《長壽修持》、《普巴》、《上師瑜伽》、《大圓滿法類》、《駐世祈請》、《散文詩詞》等等；據說，尊者自八九歲時就有若寫能寫一整天的東西。亞龍堪布嘎松曲紮和堪布索曲就曾為尊者做過書記侍者，但這些著作在文革的浩劫中絕跡，令人惋惜！

如今，尊者仍高舉勝幢，為繼續利益眾生，大行偉大的菩提事業！我等祈願尊者長久住世，法輪長轉，佛光遍照三界！！！

第四世多智欽•仁增丹比尼瑪仁波切長久住世祈禱文

法王如意寶晉美彭措作

漢意：
蓮師代表怙主聖化身，夙願廣大無邊利生事，證悟妙力圓滿登聖地，任運妙造自然無礙難！
大持明者丹比尼瑪尊，上師善業名揚大吉祥，祈願長久住世轉法輪，虔誠禱祝功德遍三界！

資訊出處：http://www.yalongsi.com/gaoseng.asp?id=14

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東嘎仁波切簡傳

敬禮上師！

稀有俱胝福慧所出生，相好身似千萬麗日明，盡其塵刹福德虛空界，光顯人天導師今敬禮！
諸佛秘意幻化月光明，降生無垢海洲蓮花中，圓滿千萬相好莊嚴身，導師海生金剛我敬禮！
譬如瑞雪聚積妙高峰，美似悅意明月淨光蘊，大悲本色手持蓮花者，遍灑善妙吉祥鮮花雨！

此處呈獻供贊的花後，當講述者佛之大悲自性，聖者觀世音菩薩之三密合集殊勝化現，至尊東嘎仁波切世系之三密稀有傳記。仁波切普度眾生之勝德浩如煙海，非我等凡夫所能思量，然為更多眾生得聞尊者之廣大法行而萌生淨信，敬仰佛法，漸證菩提，故今敘其略傳，願諸有緣，共沾法益！

尊者在往昔無量劫前，已於本源清淨之遍主不動光佛的體性中成就菩提。為調伏頑愚眾生，由如來三密無盡莊嚴輪之智慧和大悲願力，而化現觀自在菩薩，於塵數佛土及各種世界中，以恒、遍、任運之相狀隨緣化現。今略述其少許：

無等大師釋迦能仁住世時，是護持正法的大施主頻婆娑羅王；其後是印度八十大成就者之一的薩羅哈(為龍樹菩薩傳授密法的上師)；蓮花生大士在雪域時，為王臣二十五之一的嘎瓦華藏大譯師；在格薩爾時期為大臣賈察勇士；而後為大伏藏師羅摩夏；持明迦村娘波；佛子才旺紮巴；以及虛空藏不變金剛等，諸多事業等同虛空的大導師，廣作教法和眾生之大利。正如經中所說：“成佛示現佛子形，眾多相狀利眾生，一如難知虛空際，諸稀有中此為最！或有示顯如來身，或現登地菩薩形，羅漢大智成就者，各種幻身嬉無盡，譬如千江現月影，無須精勤悉出生，幻身契諸所化心，隨緣而顯導師行。”

第一世至尊仁波切桑桑鄔金 (請參閱網站內容)
第二世桑智列敦•卻吉尼瑪 (請參閱網站內容)
第三世桑智•列敦嘉措 (請參閱網站內容)

第四世東嘎仁波切列敦•卻吉嘉措

第四世東嘎仁波切列敦•卻吉嘉措，1965年出生于色達霍西瓊玉部落，幼年時就與眾不同，聰慧過人，對三寶信心堅固，具足大乘種性，甚至在嘻戲玩耍之中也常給同伴們作灌頂傳法的遊戲。由於鄔金蓮花生大士的加持甘露滲入心蓮，使仁波切在現實與夢境中常得眾多本尊的灌頂和加持，並有吉祥密咒主母等金剛護法恒常守護。

仁波切七歲時由桑桑根敦嘉措仁波切認定為三世東嘎仁波切的轉世，但當時未作公開。直到1982年黨的宗教政策落實後，尊貴的敦珠法王，喜剛•瑪珠仁波切，堪欽貢曲洛珠等仁波切又先後予以正式確認。

仁波切自十四歲起在色達喇榮五明佛學院，倫多大乘佛學院等處先後依止了法王如意寶晉美彭措、喜剛•瑪珠仁波切，堪欽秋央恰達、堪欽晉美旺波等眾多大善知識，廣泛修學了顯密一切明處。

仁波切二十歲時正式被迎請到東方勝者東嘎顯密成就院（東嘎寺）舉行坐床儀式，從此擔任東嘎寺寺主。二十五歲到二十八歲在北京中國藏語系高級佛學院系統地學習了寧瑪、噶舉、薩迦、格魯的教理，並接受了各大教派的許多共與不共之灌頂和傳承，成為無偏教法的傳承持有者。

仁波切二十九歲時，為了更好的弘法利生，改變東嘎寺年久失修、瀕臨坍塌的狀況，四處奔走，籌集海內外善信的資金，重修了大經堂、顯密佛學院、閉關靜修院。為了將佛法弘揚光大，仁波切還整理、完善了各種修法儀軌和許多即將失傳的殊勝法門。

從1994年開始，仁波切在祖國各地及海外為廣大信眾普灑正法甘露，依眾生根性以種種善巧方便隨機說法，將深奧的佛法融入生活，使之生機盎然，妙趣橫生，令與其結緣的信眾對佛法生起更堅固的信心，走向菩提善道。

詳細內容：http://www.donggasi.com/renbq.html

東嘎仁波切與堪布卡塔仁波切

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東嘎寺-藥師琉璃光如來見解脫塔-大塔最頂層(塔頂寶瓶)，供奉的莊嚴藥師琉璃光如來聖像。

開光大法會暫訂的法會流程內容

7月31日(星期日)高僧大德們及僧團，為大塔「勝住(開光)」前行誦經修法。

8月01日(星期一)高僧大德們及僧團，為大塔「勝住(開光)」前行誦經修法。

8月02日(星期二)高僧大德們及僧團，為大塔「勝住(開光)」前行誦經修法。

8月03日(星期三，藏曆六月初四，本師釋迦牟尼佛初轉法輪紀念功德增廣日) 高僧大德們及僧團，為「藥師琉璃光如來見解脫塔」舉行「勝住(開光)儀式」及誦經修法圓滿。

8月04日(星期四) 開光圓滿慶典：藏族歌舞表演等。

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九、【參贊佛塔工程及開光典禮相關說明】

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歡迎參加及隨喜參贊：佛塔工程及開光典禮之說明

01. 尊貴東嘎仁波切歡迎大家前來參加佛塔開光典禮！

《佛說造塔延命功德經》云：建立佛塔福利難思，三世如來所共稱讚。若自作若教人作，若復讚歎若當信受，所得功德與造佛塔等無差別。

建造「藥師琉璃光如來見解脫塔」的因緣乃為利益廣大眾生，平等普攝。興建佛塔的資金源自各地的高僧大德、善信居士們，一點一滴、積少成多，這也是東嘎仁波切之心願！因佛經說：「萬人共造善業因，每人均得萬人果。」經過十方善信八年來共同的善願與努力，終於成辦了今日宏偉莊嚴的「藥師琉璃光如來見解脫塔」。

雖然「藥師琉璃光如來見解脫塔」預訂2011年7月31日至8月4日舉行落成開光典禮，但佛塔的貼金及內外裝修等後續工程資金，以及5天開光大法會所需、供齋和供養數千名僧眾的費用，均殷切需要大眾護持，希望各方善士繼續隨力襄助，隨喜金額不論多少，相信均能得到如佛經中所說參與造塔其現世和究竟之利益。

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02. 當您發心為佛塔捐款後，請您附上您的捐款金額及姓名和詳細地址，另可附上您的家人、親眷及先亡者的姓名，發至東嘎寺電子郵箱：[email protected]，以便於大會統籌作業及法會時迴向。並由東嘎寺數百餘常住僧眾，每月一次為施主們消災祈福修《藥師如來千供法》，為已故親眷脫離輪迴得究竟解脫修《文武百尊聽聞解脫法》，廣作迴向。

隨緣樂助金額無論多少，只要發心廣大，亦可獲無量功德，滴水入海，如海廣大。

您的捐款，將用於建塔工程之所有相關事項上，謹此說明。

大陸建塔諮詢專線：1599-9611709 (聯繫人：康婕小姐)

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十、【見解脫塔開光大會：相簿影片報導】

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【相簿】

東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔：七月新圖 (2011/07)
東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔：吉祥瑞相
東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔：貴至瑞現
東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔：瑞相迎貴
東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔：喜迎嘉賓 (2011/07/30)
東嘎寺：藥師琉璃光如來見解脫塔：開光法會 (2011/07/31-8/04)

詳細內容：http://www.donggasi.com/changlang/index.html