應該怎樣攝持更多有緣的眾生？(索達吉堪布)

小菩提

	應該怎樣攝持更多有緣的眾生？ 索達吉堪布   如意寶藏海 ◎問：歐洲菩提小組應該怎樣攝持更多有緣的眾生？ 答：今天，智悲佛網英文版正式面世，用世間的話來說，就是開業。此時，你們從英國倫敦來到這裏，真是不謀而合。沒有人製造這樣一個巧合，但這就是因緣，一個很好的緣起。人的分別念往往很難測度因緣的甚深意義。 我們要弘揚佛法，但能弘揚多少，要靠眾生的福報、佛陀的加持、自己前世的因緣和今生的努力。眾多因緣聚集之後，才能形成一股龐大的力量，饒益眾生的事業才會越來越廣大。 我的弘法原則是隨緣。不論是哪一位上師的法、哪一個教派的法，只要是符合釋迦牟尼佛的教法，對眾生有益，就沒有什麼差別。只不過，我接受的是法王如意寶的傳承，在學院出家也已經20多年了。在這20多年中，能遇到這樣殊勝的上師、傳承和教法，使我從一開始就有機會次第、系統地學修，是極為幸運的。所以，從內心來說，我最感激法王。 如果按照三乘教法嚴格對照自己，我做得很慚愧。這不是謙虛，在任何一個場合中，我都不敢說是法王如意寶的弟子。他老人家一生的弘法利生事業非常完美，沒有任何缺陷。而我們，不得不裝出一副傳法者的形象，實際上如何，自己最清楚。 現在，很多佛教徒缺乏佛教的基礎教育，雖然有一些信心，也有強大的發心，但未經系統的學習，行為常常與教義背道而馳。因此，次第系統地學修佛法是格外重要的。 我想，通過大家的共同努力，哪怕只有極個別人獲得一點一滴的利益，從內心建立一個正確的見解，這就是我們的目的。要長期弘法利生，就要有集體性、組織性和團隊精神。國際上也是如此，弘揚任何一個世間文化理念，單靠一、兩個人或三、四個人是不行的。一定要互相幫助，要有團體理念。 佛教界有很多高僧大德和不同的傳承，他們也在努力弘揚佛法。但我們每個人的因緣是不同的，有些人與許多上師有緣，有些人只與一、兩位上師有緣。要組織有緣眾生，就要像加拿大小組那樣，從《入行論》開始學起。他們從《入行論》學習至今，學習的效果還是相當不錯的。 當然，不要求你們做超出能力範圍的事，做做不到的事。每一個人都有一分能力，不同的力量組合在一起，就可以創造一個長期穩固的機制，涓涓溪水就會變成滔滔江河。 在英國，學習我們傳承的人不是很多。但這是一個開端和緣起。現代社會科技高度發達，通過網路和其他管道，可以做各種弘法的嘗試，我們也可以通過網路與大家交流。幾年後，大家的經驗也會越來越豐富。 法王如意寶攝持弟子的自在和威力不可思議。我剛來學院時，這裏只有300多人，後來，學院逐漸龐大起來。國際上很多人士都覺得難以想像，僅僅在20多年的時間中，喇榮就有了這麼迅猛的發展，就像一座中等城市一樣。 國外由於文化和市場等原因，要像國內那樣精進學佛，可能有一定的困難。但不論是個人自學還是集體共修，都要有一種積極性。英國華人中有很多虔誠的佛教徒，洋人中也有，以後，各種因緣慢慢聚合，會有更多的人得到利益。 總的來說，大家不要有壓力：覺得辦不到啊，怎麼辦啊！成辦一件事，需要各種各樣的因緣。我們不要因為一件事辦不到、辦不好而傷心或退心，不要這樣！大家要有一個長期目標。 慈濟最初成立時是那麼微弱，佛光山剛起步時是那麼渺小！我看過星雲大師的傳記，這麼多年來，星雲大師一直在不斷地思考和努力，他手下也有一批相當能幹的才子，他們無論是在組織、策劃等各方面都非常發心。由此可見，弘法需要大家的共同努力。 我這邊事情特別多，靠我一個人的力量很困難。但如果依靠我的因緣、你們的因緣、大家的因緣，從各方面鞏固和發展我們的學佛小組，佛法的發揚光大就不會很困難。 我不是希望自己成為什麼，我已經快50了，再過10年就60了。如果沒死的話，再過10年，就是70歲了。名聲和財富，該有的都有，我不是求這些。我們要有一種責任感，依靠發心和大家共同的力量來弘揚佛法，能弘揚多少就弘揚多少，這才是最有意義的。 作為一個修行人，如果是自己獨修，可以住在山裏。但如果要弘揚佛法，不接觸現代科技是不行的。這時，就要利用自己的能力，通過網路、微博等方式來弘法，這樣，才能傳播得更快、更廣。通過網路，你們可以建立討論佛法的群體；在英文網頁上，也可以發表一些佛法交流的文章；或者印法本與人結緣，這樣，漸漸地，佛法就會被更多的人瞭解。 希望你們好好學習，短時間內是學不到什麼的，也做不出什麼，一定要有一個長遠的打算，有一個特別穩固的信心，這樣才能學有所成。 2011．5．4 于喇榮五明佛學院 https://www.facebook.com/photo.p ... 8264&type=1&theater Puti Xuehui Southeast Asia (菩提學會) https://www.facebook.com/SEA.Bodhi.Society?fref=photo