如何才能讓自己成為殊勝法器？(索達吉堪布)

小菩提

	如何才能讓自己成為殊勝法器？(索達吉堪布) 問：如何才能讓自己成為殊勝法器？ 答：一應了知作為修行人，我們要捨棄耽著今世之利養，如同將乞丐拒之門外一般，這裏將尋求今生物資受用之行為喻如乞丐。 二是將喜行善法喻如姝妙天女，也就是說，我們應當歡喜從事一切善業，如同將姝妙的天女接納於屋內一樣。 三是將貢高我慢喻如兇神惡煞般的魔鬼，我們應當立即將之擯除。否則，依此我慢，不僅現在功德不生，就是前所造就之功德亦將毀於一旦。 四應了知修行成就之前兆，是行為謙卑，不求名利，攬過於己，揚功於人，身處低位，內閉萬行。 五應了知末法時期的某些修行人，自認修行有成，自我感覺分別心的對治也是立竿見影，所修之法亦極其殊勝，甚或以聖者自居，沾沾自喜，這種執勝之魔眾亦應捨棄。 六應了知當分別妄念顯現時，我們應將之視為修行的助伴而轉為道用，切莫為之苦惱。要知“不怕念起，就怕覺遲”的殊勝道理。若能了認分別心的本性，這就是智慧，以此攝持則無一不是修行之助緣。視一切惡兆為吉祥，無論是做惡夢或遇惡事等，皆意念為吉祥的象徵，如是轉為道用是極為殊勝的。 具足此等修行功德之士夫則為勝妙法器。 ——《竅訣寶藏論釋》   http://blog.sina.com.cn/s/blog_697ccf950102e5td.html