《百年虛雲》經典台詞

小菩提

	《百年虛雲》經典台詞 “前賢寒山曾問拾得：在人世間如有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我者，該如何處置乎？ 拾得說：只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。” ----------當虛雲法師同意應慈禧太後懿旨前去伴駕西行時，對“你我既身入空門，難道你就不怕被別人譏笑攀附權貴嗎？”的回答。 虛雲：成與不成，就看福報和造化了。 虛雲：心中有佛，何須他人唠叨啊。 虛雲：罪從心起將心忏，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真忏悔。隨緣消舊業，莫再造新殃。苦海無邊，回頭是岸。 伊妹：要是剛才大師父不救我，我已經到岸了。 虛雲：不。那不是岸，是深淵。......人生難得，活著能做許多善事。這些事情能幫助人消除罪業。 虛雲：一切業障源皆從妄想生。 虛雲：心中有佛，佛在眼前；心中無佛，佛在天邊。 虛雲：這修行是自己的事情，就好比是吃飯、睡覺一樣，別人是代替不了的。 幽蓮：那干這種粗活也叫修行嗎？ 虛雲：不要以為只有誦經拜佛行香坐禅才是修行，修行應該體現在生活中的每一刻，體現在大大小小的事情上。祖師們說得好啊，運水搬柴無不是道哇。 虛雲：佛是自己修得的、證得的，僅僅依靠外力是不能使你成佛的。只有自己勤修善道，撥開自己心頭的迷霧，才可以見太陽。......六祖說過，一念迷是魔，一念悟即佛。就是說，你放下惡念的那一刻就是佛。 吳禮：我們緊趕慢趕趕到麗江，卻在這兒打了一天的坐，我都不知道什麼是重要的。 虛雲：想了一天也沒想明白？其實萬物都在變。事情都在發展。今天已經和昨天不一樣了，明天還要變。該做的事情要做。有的時候等也是在做。 虛雲：這一板打下去 你會覺得冤枉嗎？ 夢靈：不，師父。族有族法，家有家規。我該受到懲罰。 （打了一陣板子後） 虛雲：你有什麼話要說嗎？ 夢靈：苦難就是福祉，煩惱就是菩提。師父，您說過這是佛佗的恩賜。 廣濟：老和尚，你要干什麼? 虛雲：房子都要拆了，你要坐就到別處去坐吧。 廣濟：老和尚，你好不講道理。憑什麼鋸斷我打坐的木板？是誰讓你進來的？ 虛雲：法師整天坐在房梁上打坐，你圖個什麼呀？ 廣濟：當然是頓悟成佛。 虛雲：悟到什麼了嗎？ 廣濟：五蘊非有，一切皆空。 虛雲：既然一切皆空，你哪來的那麼大脾氣？既然一切皆空，還要你屁股底下的那塊木板作什麼？法師住錫六祖道場，應該知道六祖慧能說過，佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。空並不等於無啊。 廣濟：那麼長老所見什麼是空？ 虛雲：上不怨天下不尤人。 廣濟：什麼是戒？ 虛雲：己所不欲勿施於人。 廣濟：什麼是清靜？ 虛雲：諸惡莫作眾善奉行。 廣濟：師父，弟子廣濟請求還俗從軍抗日報國。... 師父，...。 虛雲：你還有什麼事情放不下嗎？ 廣濟：五年來我出家事佛深沐佛恩，如今背佛而去內心十分愧疚。還請師父諒解。 虛雲：廣濟呀廣濟，你出家修行五年了吧？怎麼還是一個光頭俗漢呢？！ 廣濟：師父...。 虛雲：來來來，你看看。這是什麼？你說說。 廣濟：這是一個字，只是寫反了。 虛雲：是一個什麼字？ 廣濟：是一個我字。 虛雲：寫反的我字算不算字呀？ 廣濟：不算。 虛雲：既然不算，你為什麼說是個我字呢？ 廣濟：那算。 虛雲：如果是個字，那你為什麼說它寫反了呢？ 廣濟：這...。 虛雲：正寫是字反寫也是字。主要是你心中認識這個我字。正寫反寫都是一樣的。同樣的道理，如果你心中有佛，出世入世沒有區別。心中無佛，坐破蒲團讀遍佛經也沒有用處。心中有佛，出入聚散無非因果。報國也是報佛呀。 廣濟：師父一席話，使弟子疑念頓斷，心中豁然開朗。 虛雲：你做你的，我做我的。我們各種各的因，各修各的福。 老樹神：做了一輩子和尚，你覺得做和尚自在嗎？ 虛雲：沒有你老樹神種樹自在。本來修行是無欲無求，但是我這一輩子一直是有所求。剛出家求道住巖洞，後來為母親求功德拜五台山，後來為求佛意東跑西跑，萬裡跋涉。再後來又四處出頭修建寺廟，忙忙碌碌。哪有你老樹神不知今夕是何年自在呀。 老樹神：怎麼活都是一輩子。我呀，不知年月，連自己多大歲數了我都不知道。反正月亮圓了是十五，看不見月亮是三十；草發芽了是春天，落雪了就到了冬季。操那麼多閒心干什麼。 虛雲：這人哪，就是想東想西顛三倒四，這顆心就放不下咯。所以才煩惱是非不斷。老衲吃佛飯做本份事，也是為了求得心安哪。...... 置身紅塵世間，由不得你不想，由不得你不做。 老樹神：苦哇，苦哇。 虛雲：不苦就不是人生嘛。 老樹神：這麼說我沒有人生，我白活了一輩子？ 虛雲：你也沒白活。你不是還種了這麼多的樹嗎。還看了這麼多年的山和水嗎。 老樹神：這有什麼？山就是山，水就是水嘛。 虛雲：是啊，初次見到山和水的人，他會說，噢，這就是山這就是水。後來見多了他就不這麼認為了。原來山有千變萬化，水有萬種風情。這時候看山不是山，看水也不是水了。這山山水水都是人的思想。等走遍了萬水千山，看透了這些才發現，其實山還是山，水還是水，沒有分別。 老樹神：老和尚，你這是說的什麼鬼話喲。我不跟你說啦。我要走啦。吃飯還是吃飯，睡覺還是睡覺。 虛雲：是啊。吃飯還是吃飯，睡覺還是睡覺。住茅棚和住大廈都是住。 再厚的寒冰，太陽出來都會融化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熱； 十年修得同船渡，百年修得共枕眠； 夫妻是為了恩愛才走到一起的，不是為了找一個人吵架才結婚的，所以要體諒對方、溫暖對方、成就對方，而不是互相攻擊謾罵對方。 過去的要如雁過長空，不留痕跡。重要的還是你當下的這顆心在何處。 忍，是心字頭上一把刀； 忍，並不意味著懦弱和膽怯，胸有成竹的忍是一種自信，是一種博大的涵養，廣闊的胸懷，是站在更高層次上的寬容，百忍成金。 忍，成就強者，成就偉人。 一個女子要過河，但身單力薄過不去，恰巧虛雲法師等人經過。女子要求背其過河。虛雲法師身邊的幾個僧人不敢背，因為僧人不能近女色。這時虛雲法師說道：“我背你過河”，於是虛雲將女子背到河對岸，其他僧人不解， 一僧氣憤的問虛雲，法師怎麼能背這年輕漂亮的女子過河呢？ 虛雲法師反問：“哪裡有年輕漂亮女子？” 那僧人說“法師剛才背過河那不是年輕漂亮的女子嗎” 虛雲法師又問：我已經將她放下，你怎麼又將她背起了呢？ 我問佛：世間為何有那麼多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾 。 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 從前有一個老婆婆，他是晴天也哭，陰天也哭，於是人們給她取了一個哭婆婆的外號。 一位禅師覺得奇怪就問這個老婆婆，你怎麼一天到晚總哭啊，你有什麼傷心事嗎？ 老婆婆擦擦眼淚說：“哎！我有兩個女兒，大女兒嫁給賣布鞋的，小女兒嫁給賣雨傘的。這一到晴天啦我就想起了我的小女兒，她的雨傘肯定賣不動；可到了雨天呢，我又想起了我的大女兒，他的布鞋肯定也賣不動。每每想到這些的時候我的心裡就特別難受，所以就掉下眼淚來了”。 於是禅師就笑著開導她，禅師說：“這件事情你要把它倒過來想你不就高興了嗎？比如說晴天呢，你的大女兒她的布鞋一定生意興隆；要是到雨天呢，你的小女兒的雨傘肯定賣得好，這樣倒過來想你不就高興了嗎？” 你不客氣我客氣，你生氣來我不氣，氣出病來沒人替。 有人罵老僧，老僧直說好；有人打老僧，老僧自睡倒。 唾沫在臉上，隨風自干了，你也省力氣，我也省煩惱。 般若波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。 拎水去澆火，萬事隨緣了。 人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦; 世人愛榮華，我卻不待見，名利總成空，我心無足厭， 堆金積如山，難買無常限。 子貢他能言，周公有神算，孔明大智謀，樊哙救主難， 韓信功勞大，臨死只一劍，古今多少人，那個活幾千。 這個逞英雄，那個做好漢，看看兩鬓白，年年容顏變， 日月穿梭織，光陰如射劍，不久病來侵，低頭暗嗟歎， 名利總成空，只把荒郊伴. 自想年少時，不把修行看，得病想回頭，閻王無轉限， 三寸氣斷了，拿只那個辦。 也不論是非，也不把家辦，也不爭人我，也不做好漢， 罵著也不言，問著如啞漢，打著也不理，推著渾身轉， 也不怕人笑，也不做臉面，兒女哭啼啼，再也不得見， 好個爭名利，須把荒郊伴。 我看世上人，都是淨扯淡，勸君即回頭，單把修行干， 做個大丈夫，一刀截兩斷，跳出紅火坑，做個清涼漢， 悟得長生理，日月為鄰伴。 虛雲：說是自己被別人騙了，還不如說是自己癡心妄想把自己騙了。不明心見性，就難辨別出邪正真假，也見不到自己的習氣毛病，就是到了另一個世界，也難解這求不得之苦啊！ 虛雲：哀莫大於心死，心老比年老更誤事。 虛雲：聖人設教總以濟世利民為本，佛教的根本是諸惡莫作、眾善奉行，勸化世人去惡從善度眾生。自古政教並用，政以濟民，教以化民。佛教教人治心，心乃萬物之本。若本得其正，則萬物安寧，而天下太平。 虛雲：和尚是佛教僧人的統稱，有聖凡優劣之別。 海不棄魚蝦所以為大。佛法以性為海無所不容，賢劣並度個人自性修持，難免有迷、有悟、有佛、有魔。 真正的佛弟子都是虔敬佛法，恪守清規，他們積德行善、教化四方，於國家、社會人心治安，於倫理、規范、法律、學術都是有莫大貢獻。 因果輪回的核心，就是人們常說的種瓜得瓜，種豆得豆，這原是宇宙的法則，凡事有因必有果。若人一生作惡多端，他必然就會墮落。 虛雲：世上軍令嚴肅，令行如山倒。誰也不能違抗，佛所說的法也和軍令一樣。作為佛的弟子只有依法奉行，絕不能有絲毫的違犯。 弘法驅魔，首先要驅趕的是自己心中的魔。 如何保存好佛祖道場，為寺院守祖德清規，為出家人保存一領搭衣？怎麼才能永久保住呢？只有一個字，那就是“戒”！ http://big5.xuefo.net/nr/article13/132154.html 百年虛雲 第1集（高清） 【共20集】 http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=2788&extra=