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樓主: 小菩提

達賴喇嘛尊者語錄

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 樓主| 發表於 2015-2-9 21:24 | 顯示全部樓層
自己的身體、受用和一切安樂,從內心深處,都認為是屬於他人的,當有此想法時,心力會非常強大。

在未證道諦功德前,不管是資糧道、加行道的菩薩,所做的一切都是為了他人,因有此心力而獲得殊勝的功德。

達到十地菩薩位,或成就佛果位時,也是由此不可思議的心力而能廣大的利益一切有情,所以這個心力是非常希有的,值得讚歎的。

----達賴喇嘛

 樓主| 發表於 2015-2-13 21:05 | 顯示全部樓層

每個人在生活中,都會遇到不悅意之事,在不懂得思考前,我們很容雪上加霜的用瞋恨、報復、忌妒、貪著的心態去面對,仔細想想,但這些情緒讓我們快樂嗎?

聰明的人,要學習不被外在的狀況而轉,內心保持開闊,對自己傷害最大的不是外境,而是自己內心的煩惱,要透過學習來對治這些最根本的問題。

----達賴喇嘛

藏傳佛典
https://www.facebook.com/TibetanTextSoceity?pnref=story

 樓主| 發表於 2015-2-13 21:05 | 顯示全部樓層

藏傳佛典

修行時,內心有時會怯懦,提不起勁來,我們要常常思考精進的功德,精進能讓我們快速累積善業,讓我們承受苦的能力也變強,思考善法能為我們的未來帶來快樂,如此思考,能再次讓內心歡喜的提起力量去造善。

~達賴喇嘛

 樓主| 發表於 2015-2-13 21:05 | 顯示全部樓層
藏傳佛典

世間的稱讚,有時候我們不懂得該如何看待,實際上這對我們沒有太大的實質利益,既不會讓我們活久一點,也不會讓我們身體更健康,如果我們又貪著這樣的稱讚,反而所有的造作都會一直都跟這扯上關係,浪費我們寶貴的修行時間,所以,有時候失去了稱讚,卻有更多時間可以思考、修行,我們反而該感覺慶幸。

~達賴喇嘛

 樓主| 發表於 2015-2-21 23:47 | 顯示全部樓層
不管我們到何處,對自己內心要保持警覺,如果我們感覺到內心不愉快,要產生憤怒了,要馬上在內心思考:「許多的逆境都是自己過去造的業帶來的,如果發生不愉快的事,要勇於承擔,保持開闊的心態,也該為自己能夠忍辱,沒有造新的惡業而感到慶幸」,內心也該多方面思考忍辱只是承受小苦,能讓我們內心穩定,未來安樂的主因。

----達賴喇嘛

 樓主| 發表於 2015-2-22 19:01 | 顯示全部樓層
達賴喇嘛尊者語錄

利根行者以培養智慧做為修行的開始,智慧的本質就是了解所有真相都具有空性的特徵。

依據空性的見解,我們對佛陀的欣羡、讚嘆不只是基於信心而已,而是從了知佛陀之所以能證得完全覺悟狀態的因果關係中產生。

我們因而也會了解,煩惱的細微性質和產生煩惱的原因,以及有可能從煩惱中解脫的事實。

進而了解到,心識的本性就只是清明的覺性,那些遮蔽心識的汙染物都可以被移除

摘自《智慧的階梯.通往幸福的密道》

妙法因陀羅網
https://kearyhuang.wordpress.com/

 樓主| 發表於 2015-2-22 19:02 | 顯示全部樓層
達賴喇嘛尊者語錄

我們必須牢記在心:修行是有用的,可以減少自己和別人的痛苦的結果。

當獨具慧眼的佛教修行者,把關心的範圍擴大到所有眾生時,就會了解他們的痛苦最後真的可以被去除,期望這個結果發生的願望也自然會增強。

而這個增強的願望反過來能增加我們修行的能量。

摘自《智慧的階梯.通往幸福的密道》

 樓主| 發表於 2015-2-22 19:02 | 顯示全部樓層


當你覺得一切都是別人的問題時,你會遭遇許多痛苦。

當你察覺一切都只是自己造成的,你將會學習到平靜與喜悅。

達賴喇嘛尊者

 樓主| 發表於 2015-2-22 19:02 | 顯示全部樓層
達賴喇嘛尊者語錄

我們應該努力珍惜別人的福祉,修到只要看到他們的苦難就不能忍受的地步。

當我們無法真正去除他們的具體痛苦時,可以修持一種被稱為「給與取」的修行方法:想像把我們所有的功德、富貴、資源和財物給予別人,且自動承受他們所有的困難處境。

我們要在禪修中,努力去感受別人的痛苦到無法忍受的地步,因而提升對他們的慈悲心達到某種沸騰的程度

摘自《智慧的階梯.通往幸福的密道》

 樓主| 發表於 2015-2-22 19:02 | 顯示全部樓層

達賴喇嘛尊者語錄

思維死亡的無常與死亡即將來臨,會帶給我們要善用此生的迫切感。

如果不能更加珍惜稍縱即逝的此生帶給我們的機會,思維死亡似乎會變得令人沮喪,甚至帶有自虐的性質。

摘自《智慧的階梯.通往幸福的密道》

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