生活中的佛法~「豬的悲淚」給我們的省思

小菩提

	生活中的佛法~「豬的悲淚」給我們的省思     『千百年來碗裡羹  怨深似海怨難平       欲知世上刀兵劫  但聽夜半屠門聲』 「嗚…鳴…」一陣陣淒厲的豬叫聲，劃破了夜空的寧靜，睜著朦朧的睡眼，看看身旁的鬧鐘還不到三點，翻個身無奈地嘆口氣！按照往例，不知是那家的養豬場，總是在三更半夜把一大車的豬隻運送到市集販賣，以便肉商儘早宰殺處理完畢，靜候洶湧的人潮搶購新鮮的溫體豬。 因著這聲淒厲的豬叫，竟使得我展轉反側難以成眠，思緒中又隱約現起了二年前那個極端恐怖的夢境……     那年的農曆七月二十一日，早上約八時左右，照例拎著一大袋的結緣書騎車到宮廟擺放，進入大廟門口，只見異於往常的一片亂象，有多位清潔人員正在打掃，卻不知為何地上有很多的污漬，彷彿經歷了一場浩劫，看了令人很不舒服也很不安，和他們打過招呼，就逕自上樓。 每當來到這間宮廟，我總是習慣性地先到三樓禮拜 觀世音菩薩，祈求完畢，下得樓來，眼看一樓的地板雖已打掃就緒，可是依舊污漬斑斑，感覺空氣中瀰漫著一股令人窒息的異味。往常的大殿是擠滿虔誠跪禱的善男信女以及滿桌的鮮花素果，今天倒有種杯盤狼藉之感，不知發生了什麼事，懷著忐忑不安的心情踏上歸程，來時心中的寧靜祥和不見了。 當天晚上甫入夢郷，即作了個極度驚恐的夢：夢見自己獨自一人，走在漫漫長廊上，長廊的兩旁，倒掛著無數已被宰殺剖肚的白色豬隻，卻仍發出極淒厲的慘叫聲，我嚇得拼命奔逃過豬屍林，口中不斷地稱念南無 阿彌陀佛！由於過度驚嚇，所以在拼命念佛聲中醒來。驚魂甫定之餘，嚇出一身冷汗卻百思不解，為何會作這樣一個夢？清晨，街坊鄰居在熱烈地討論誰家的豬超過一千公斤，誰得了頭獎？才知道原來農曆七月二十日是這間宮廟一年一度的中元普渡，有許多的信眾殺豬宰羊祭拜，而且還競賽著誰家的豬公大隻，怪不得昨晚我會作那個恐怖的夢。想來，那些豬隻怨氣難平所以入夢哀嚎！真的是悲慘無奈啊！我立刻念佛頌經迴向給這些跟我們人類一樣「具足八個識」有所覺受的豬隻，只因它們一時的無明不覺而落入豬群，願這些豬早日得蒙諸佛菩薩慈悲護佑，往生善趣，歸命三寶，修學佛法，早證菩提！ 由於這些豬隻事件，令我聯想到近日網路盛傳：林口郷有一養豬戶駱鴻賢先生，家中養豬二十多年，最多時養了一百六十頭，養肥了，就販賣給豬商宰殺。有一天大清早，他們同樣趕豬上車準備販賣，所有的豬都發出慘叫聲，其中有一隻平日最靈巧的豬，既不慘叫也不掙扎，只是用著哀怨的眼神看著駱先生，彷彿用心靈的語言告訴他：「你不用這樣蠻橫地推我趕我，我自己會走，你要把我送到那兒我都知道。我們一年的感情就這樣沒了？你不要我了？你就這麼忍心嗎？」那隻豬不斷用悲哀的眼神望著駱先生，自動緩緩地走上車，消失在夜空中。 等到駱先生回過神來，想起那隻豬哀怨的眼神和自動上車的情景，突然心如刀割，他知道這絕不是一隻普通的豬，和母親說明原委後，他飛快地開車前往屠宰場，準備以雙倍的價錢將它贖回，只可惜到了屠宰場，豬兒已被開腸剖肚……駱先生含著淚眼，無邊的悔恨和無盡的苦痛在心扭絞，他知道自己做錯了。回家後，誓願不再造下宰殺的共業，並且發願把家中其餘的豬兒養到天年，還餵以素食，其中有一隻豬本來腿上長瘤不能走動差點活不了，吃素以後竟然腫瘤消失也會走動了，真是神奇啊！這和許多病人一樣，連醫生都束手無策的癌症，靠著素食養生念佛，癌症也自動痊癒了，駱先生自己也發願茹素償還業果。 駱先生並且現身說法，在養豬的過程中有許多不仁道的事，譬如用各種不法手段讓豬隻長瘦肉，要讓豬胖那兒就胖那兒，只要讓豬肉堅實又滑嫩有好的賣相就好，道德二字放一邊；即使在酷暑逼人的夏天，人們都沒什麼胃口吃飯，一旦只要打個針就可以讓豬兒整天拼命大吃大睡，以便快速長出豬肉在最短的時間內出售牟取暴利；人們間接的食用這種豬肉，吃多了這類施打針劑的豬肉者，多半人會感到十分疲累致不斷昏沉一直想睡覺，嚴重者有不少國小三、四年級生就有了第二性徵月經提早來報到了，所以現在有些小娃兒在心智未成熟下，外表就已提早長大成熟，如此外表的虛胖無法輔助心智的成熟，身、心、靈無法獲得正常調適，不知是現代小孩在發育成長上之幸還是不幸？！ 由於眾生沒有因緣聽到佛法或聽聞之後不信受，總以為異類眾生本來就是人類的食物，還妄想若人類不吃食它們恐會破壞食物鏈，可愛不真實的妄想試圖扮演宇宙的仲裁者，實不知一切眾生都是在自心如來的如來掌中，一切逃不出自我造作的因緣果報……；多數眾生為自己一心貪著鮮美甘肥的肉味找藉口，不能捨離入喉只有三寸享受的口腹之慾；有朝一日，因緣成熟信受 佛陀善說出來的佛法後，就會知道，眾生無始劫來，只因無明重罪所障，不明真相不停造作生死業導致六道輪迴不已，彼此相生相食，今日鍋內烹煮的美味佳餚，莫非是我們無量劫來的親緣眷屬，想及此又於心何忍食其肉呢？又眾生在被宰殺的時候會極端恐懼憤怒，身體必然因瞋心而引發出毒氣，勢必淪入吃食者體內成為將來生病之緣由之一，且也因為人們奪取它們寶貴性命引發它們欲思報復的瞋心，如此生生世世因緣會遇時冤冤相報何時了呢？！也因這樣我們過往所造下的殺食之業，在緣熟現行時，就會使世界動蕩不安災禍不斷，無明怪病充斥病院，人間煉獄令人慘不忍睹。 在《入楞伽經》卷8〈16 遮食肉品〉中 大慧菩薩與 佛陀很慈悲的為我們開演如下法義： 『爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言：「我觀世間生死流轉怨結相連墮諸惡道，皆由食肉更相殺害，增長貪瞋不得出離甚為大苦。世尊！食肉之人斷大慈種，修聖道食不應得食。世尊！諸外道等說邪見法盧迦耶陀墮俗之論，墮於斷常有無見中皆遮食肉，自己不食不聽他食，云何如來清淨法中修梵行者，自食他食一切不制？如來世尊於諸眾生慈悲一等，云何而聽以肉為食？善哉世尊！哀愍世間願為我說食肉之過不食功德，我及一切諸菩薩等聞已，得依如實修行廣宣流布，令諸現在未來眾生一切識知。」 佛告聖者大慧菩薩言：「善哉！善哉！善哉大慧！汝大慈悲愍眾生故能問此義，汝今諦聽當為汝說。」 大慧菩薩白佛言：「善哉世尊！唯然受教。」 佛告大慧：「夫食肉者有無量過，諸菩薩摩訶薩修大慈悲不得食肉，食與不食功德罪過我說少分，汝今諦聽。大慧！我觀眾生從無始來食肉習故，貪著肉味更相殺害，遠離賢聖受生死苦；捨肉味者聞正法味，於菩薩地如實修行速得阿耨多羅三藐三菩提，復令眾生入於聲聞辟支佛地止息之處，息已令入如來之地。大慧！如是等利慈心為本，食肉之人斷大慈種，云何當得如是大利？是故，大慧！我觀眾生輪迴六道，同在生死共相生育，迭(＝遞)為父母兄弟姊妹，若男若女中表內外六親眷屬，或生餘道善道惡道常為眷屬，以是因緣我觀眾生更相噉肉無非親者，由貪肉味迭互相噉，常生害心增長苦業流轉生死不得出離。」』 (CBETA, T16, no. 671, p. 561, a20-b23) 《入楞伽經》卷8〈16 遮食肉品〉：「「大慧當知！食肉之人有如是等無量諸過，不食肉者即是無量功德之聚。大慧！而諸凡夫不知如是食肉之過不食功德，我今略說不聽食肉。大慧！若一切人不食肉者，亦無有人殺害眾生，由人食肉若無可食處處求買，為財利者殺以販賣，為買者殺，是故買者與殺無異，是故食肉能障聖道。」 (CBETA, T16, no. 671, p. 563, b1-7) 又唐時寒山大師看到一戶人家娶媳婦，新娘原是他們家的老祖母轉世，同時再看到坐在筵席上飲酒食肉的來賓，原是過去他們家的牛羊投胎來的，而鍋內煮的豬雞魚肉等都是他們家的六親眷屬轉生；所以大師就說了這麼一首偈「六道輪迴苦，孫兒娶祖母，牛羊席上坐，六親鍋內煮」。 希望我們從「豬的悲淚」緣起中，得到 佛陀及禪師為我們所做的開導「食肉之過與不食肉之功德」，望我們以慈悲心與警惕心來看待食肉這件事，也不要忘了有一首偈是這樣說的：    「諸苦盡從貪欲起，不知貪欲起於何，      因忘自性彌陀佛，異念紛馳總是魔。」 地藏行者 悟懺 http://tw.myblog.yahoo.com/kabuki11/article?mid=589&prev=590&next=-1