佛子行：眾生罪苦自代受，無有怯懦佛子行。

小菩提

	噶當派口訣當中，非常重要的兩句話，一句是：“最殊勝的善知識，是挑戰自己弱點。” 最好的善知識就是能夠指出、挑戰你的弱點，所謂「弱點」就是指自己的不足、過失，最好的善知識，能夠挑戰和指出自己的弱點，這樣才對修持有幫助。 另一句是：“最殊勝口訣，就是擊破自己過失。” 噶當派的口訣非常多，而且都對我們很有裨益，但其中最殊勝的口訣，是指能夠擊破自己的過失、弱點的口訣。同要最好的善知識，就是能一語道破自己的弱點者。

小菩提

	最嚴重的是心智方面的病     佛說： “比丘們！病有兩種。 哪兩種呢？肉體的痛和心智的病，有人可以一年、兩年、甚至一百年、一百多年肉體都不生病。 但是，比丘們呀！ 世間除了心汙染著的人（就是說，除了阿羅漢以外），心智方面能有片刻不生病的人， 都是稀有難得的啊！”

小菩提

	“智慧的征兆就是自制，而成熟心靈經驗的征兆就是沒有煩惱。” 這意思是說，當我們越來越有智慧和學問的同時，也會以同樣的程度變得更平靜、和平、祥和， 而不是猖狂，充滿傲慢和自大。 ——頂果欽哲仁波切

小菩提

	怙主頂果欽哲仁波切開示： 勿忘上師，時時祈請。 勿忘死亡，恆持佛法。 勿隨妄想，善觀自心。 勿忘有情，悲心迴向。

小菩提

	死亡並非象你臆想的那樣緩慢而充滿規律，它所出現的方式，因緣及時間永遠是無法確定的， 由於死期的不定，你又怎能保證明年、明天或下一時刻自己不是在惡道中輾轉呻吟？ 所以死亡不會等待誰浪費了大量時間，還能輕松充分地做好迎接它的準備後，姍姍來遲， 故當你看到死亡的迅猛與怖畏後，要放下對世間的追逐與執著，努力修行以圖改變命運啊！ --- 阿秋喇嘛

小菩提

	上師的心性，簡單的說，擁有海洋一般的智慧，其本體不脫離慈悲，是智慧和慈悲的結合，顯現著無緣大悲心。 全心全意依止一個上師，聽從一個上師的教誨，努力實踐一個上師所教導的任何的修持，就可以獲得這樣的心。 滇貝羅卓仁波切

小菩提

	為不相幹的人或陌生人發願是一個更大的挑戰。只是想象一下街口人頭攢動的景象，然後籠統地說一聲“願他們快樂”，似乎不夠真誠。 我們可以把祈願落實到日常的與人相處中，讓每一個與我們接觸的人都感覺到我們的善意。也許那一整天他都很不順利，但我們的友善讓他的心頭松了一下。這就是很好的開始。 ——希阿榮博堪布《次第花開》

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	【夢參老和尚的叮嚀】 自己心裡要時常觀察，怎麼對付瞋恨心呢？ 對一切人慈悲，像彌勒菩薩他不起瞋恨心，總是笑呵呵的。 －－《地藏經講述》

小菩提

	如果個人念誦《大自在祈禱文》一萬遍以上，將對全世界的眾生以及佛法都有莫大的利益，對個人以衣食豐足，到人際關系融洽、事業順利等諸多方面都將獲得極大加持。 在當今事故頻發，災難橫行，意外頻頻的世界里，我們急需這樣的如意寶聖物加持護佑。 ——法王如意寶教言

小菩提

	修行，就是要把這些人、事、物看淡、看破， 讓自己的心超越，脫離以往的思維模式， 改變原有的行為習慣，不要再為境所轉。 ​​​——達真堪布