佛子行：眾生罪苦自代受，無有怯懦佛子行。

小菩提

	你的命运，是吸引来的，不是追求来的。 花开蝴蝶自然来，一直善良下去，总会离幸福更近。 ——索达吉堪布

小菩提

	原谅那些伤害你的人，用慈悲心去祝福他们。 为即便过错是别人的，但业障一定是自己的。 ———米拉日巴尊者

小菩提

	學佛，不是為了保佑自己，而是為了舍棄自己； 不是讓佛保佑自己多發財，而是保佑自己斷除對財物的執著； 不是讓佛保佑自己長命百歲，而是保佑自己不要貪愛這個身體； 不是讓佛幫忙鏟除自己遇到的鬼魔，而是加持自己對鬼魔不要起嗔心，要以大悲心對待他們。 ——索達吉堪布

小菩提

	如果有一天我們真正能夠歡迎自己的危機和痛苦， 從那一天起， 我們就真正開始了解人生和享受生活了。 ——慈誠羅珠堪布

小菩提

	作為凡夫人，雖然想當個好修行人，可是一旦業力現前，違緣就無力轉為道用，有時候身不由己，有時候心不堪能。 每個人在學佛過程中，都會出現各種違緣，此時我們一邊要好好地祈禱傳承上師和三寶，一邊要用正知正念來守護根門。 ----索達吉堪布  入行論廣解

小菩提

	人心就像一個從來沒有清除過的陳舊的巨大的垃圾桶。 人世的一切善行與惡行、秩序與動亂、明智與愚蠢、上進與墮落、光明與黑暗、快樂與痛苦等等都是人心的產物。故說“治世治人先治心”。 多識活佛：佛教哲學的核心是否定之再否定

小菩提

	有些人的智慧不一定很高，但內心極其勇敢， 猶如雪山松樹一般堅毅，所有的違緣都對他無可奈何。 索達吉堪布

小菩提

	現在的很多人修行不好，就是心沒有專註於佛法。 不專註的原因，一是無始以來的習氣很可怕，二是周圍的環境及自己的修行比較差，以這種種因緣所致，心整天處於散亂和迷亂中。 這樣的迷亂和散亂，對禪修有非常大的危害。 ——索達吉堪布  出自《入行論廣解》

小菩提

	大家在修行過程中，不要過於希望馬上開悟、馬上遠離世間， 應該先對佛法的甚深理論生起信心，然後依教奉行， 如理如實地修持，這樣自相續才會有所改變。 ——索達吉堪布  出自《入行論廣解》

小菩提

	現在大多數人只是學佛，並不是修佛， 然而，若沒有修行、只是理論上稍微懂一點，其實也起不到什麽作用。 佛陀所說的八萬四千法門，歸納起來就是要調伏自己的心，而調伏心的前提必須要實修。 ——索達吉堪布  出自《入行論廣解》