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關愛可憐眾生有時比供養佛菩薩更殊勝(索達吉堪布)

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發表於 2019-1-27 20:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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關愛可憐眾生有時比供養佛菩薩更殊勝(索達吉堪布)

關愛十分可憐的眾生,有時候比供養佛菩薩更為殊勝。現在不管是漢地、藏地,很多人對高僧大德的供養特別多,對一些棄兒、病人、孤寡老人,卻不一定願意花錢去 幫助。當然,假如你供養的對境,是真正有菩提心、離貪慾的大德,肯定有很大功德。但一般而言,這些大德也不一定很缺錢,錦上添花不太有必要,倒不如以悲心、慈心佈施給可憐眾生,這個功德應該遠遠超過前者。

對那些可憐眾生來講,如今投生為這樣,受到眾人欺凌嫌棄,也是往昔身為有權有勢的人時欺辱、藐視他人的報應。(現在有些一 國之君或有財有勢的人,看起來福報很大,但他們前世有可能是僕人;今生的僕人,前世可能是高官,這就是輪迴的本性。若能看清這一點,就會明白輪迴極其恐怖。但沒有宿命通的人,卻一直在盲目追求,盲目做很多事情。)如果我們現在也仗勢欺人,後世同樣會變成奴僕來償還宿債。所以,對那些身居自己之下的眾生,我們更 應多一分仁慈、多一分愛心。

現在很多人對高高在上的人,比較恭敬尊重,忠心耿耿。而對無依無靠、孤苦伶仃的眾生,哪怕是一絲微笑、一句安慰、一點錢財,也吝於施捨。作為大乘佛教徒,不少人口口聲聲說是佛陀的追隨者,但看看佛陀因地時對眾生的行為,我們難道不感到慚愧嗎?

以前法王如意寶常說:「我在世時,你們不一定知道我的功德,一旦我離開這個世間,你們才可能覺得依止我是最大的福分。」的確,當上師圓寂之後,我們才發覺他的所作所為全是為了利益眾生,而我們呢?反觀自己確實慚愧。所以,大家應該對眾生有一分愛心。當然,這種愛心該怎麼樣付諸實踐,就要看個人的境界了。

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