尚書楊玢的大度

小菩提

	尚書楊玢的大度 以史為鑒：尚書楊玢的態度和他的四句詩 陸真 宋朝時有個尚書，名叫楊玢，他在退休之後，回到長安居住。他在長安的舊居土地，多為鄰居侵佔。他家的子弟們，想要到府裡上訴，依靠楊玢的影響力，索回被鄰居侵佔的土地。子弟們把狀紙寫好以後，先交給楊玢審閱。 楊玢看完了狀紙以後，在狀紙的末尾，批了四句詩，寫道： 四鄰侵我我從伊， 畢竟須思未有時。 試上含元殿基望， 秋風秋草正離離。 這四句詩的意思是講： 四周的鄰居侵佔我們的房基地， 侵佔了就讓他們侵佔去； 我們都該想一想：權利財物這一切東西， 都是生帶不來，死帶不去； 試看當年壯麗的含元殿， 現已只剩下廢棄的地基； 那裏大片的荒草， 正在秋風中悲淒！ 子孫們讀了楊玢寫的這幾句詩後，再也不提告狀、索要被佔土地的事。 （事據宋代李元綱《厚德錄》）

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	南懷瑾先生書里的歷史故事之十七：三個關於蓋房子的故事 其次說到蓋房子，講幾個故事： 第一個講到郭子儀：唐明皇時候，安祿山作亂，唐室將垮的政權，等於他一個人打回來的。在歷史上，唐代將軍能富貴壽考的，只有郭子儀一個人。他退休以後，皇帝賜他一個汾陽王府。在興工建築的時候，他閑來無事，拄一支手杖，到工地上去監工。吩咐一個正在砌墻的泥工說，墻基要築得堅固。這名泥水匠對郭子儀說，請王爺放心，我家祖孫三代在長安，都是作泥水匠的，不知蓋了多少府第，可是只見過房屋換主人，還未見過哪棟房屋倒塌了的。郭子儀聽了他這番話，拄著杖走了，再也不去監工。這個泥水匠講的，是祖孫三代的實際經驗，而郭子儀聽了以後，就想透了人生的一個道理，不是消沈，而是更通達了。 第二個故事，唐末楊玢在尚書任內，快要告老退休的時候，他在故鄉的舊屋地產，有些被鄰居侵占了。於是他的家人們要去告狀打官司，把擬好的起訴書送給他看。楊玢看了，便在後面批說：“四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。”他的家人看了就不去告狀了。 第三個故事，和楊玢的類似，據說（待考）出在清代康熙、雍正間的桐城人張廷玉。他是清代入關後，父子入閣拜相的漢人。據桐城朋友說，桐城有一條巷子名為“六尺巷”。張廷玉當年在家鄉蓋相府時，鄰居與他家爭三尺地，官司打到縣衙里，張家總管便立刻把這件事寫信到京里報告相爺，希望寫封信給縣令關照一下。張廷玉看後，在原信上批了一首詩寄回來，這首詩說：“千里求書為道墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，誰見當年秦始皇。”張家的總管於是立即吩咐讓了三尺地出來，那個鄰居看到張家居然退讓了三尺，他也讓了三尺出來，於是留下了六尺空地，成為人人都能通行的一條巷道。          ——南懷瑾《論語別裁》 長城萬里今猶在，誰見當年秦始皇。 百感交集，反而無話可說。 https://www.jianshu.com/p/c985f362c5ec