兩個孩子都出家的居士自敘學佛的歷程

小菩提

	兩個孩子都出家的居士自敘學佛的歷程 學誠法師博客：1月20日龍泉日記 “舊話新提”系列四十三：年終總結（一） 　　我們老兩口是兩位普通的居士，現在在龍泉寺常住，南方人，養有二子。1992年移居吉林，以小買賣為生，由於我們吃苦耐勞，生意漸漸發展，做水果批發並辦起了幾家大超市。一晃20年過去了。在這20年裏，我們還把兩個兒子都培養成大學生。這兩個孩子都特別孝順，可能是他們倆的孝感動了天，機緣殊勝，兩個兒子先後于北京龍泉寺出家。在佛法的指引下，兩個兒子找到了自己要走的正確的道路，都發願救度苦難眾生，為師父的宏願——建立漢傳佛教修學體系而奉獻此生。 　　我們老兩口以前不信佛，2007年底大兒子出家的時候，我們老兩口無論如何也不明白為何兒子好好的會選擇出家這條路，所以內心非常痛苦，感覺失去了一個兒子。孩子的父親當時和大兒子鬧的很凶，甚至有2年斷絕了父子關係，從來不和大兒子說過一句話，甚至連大兒子的電話也不接聽。回過頭來想，當時大兒子一定和作為家長的我們一樣痛苦，因為親人不能夠理解他。後來，小兒子逐漸給我們介紹一些佛法的思想，給我們買了新的DVD影碟機，找了很多佛法的光碟以及相關資料讓我們觀看，我們最初觀看是就是想瞭解大兒子為何要出家，看看佛法到底在說些什麼。我們看過後漸漸有了興趣，自己又找到了很多傳統文化的光碟觀看。就這樣一點點，慢慢的開始著變化，我們老兩口逐漸都改成了素食。再到後來，我們老兩口明白了，原來真正的出家是放下小家庭，而去幫助一切苦難的眾生。因為真正的出家人具足慈悲和智慧，完全可以做到無我利他。後來我們就這樣一路走過來，對身邊的客戶也變的更好了，孩子父親的脾氣也改變了，甚至把30多年來抽煙的毛病也改掉了。學習佛法給我們老兩口帶來了很大的變化。通過幾年的學習，我們逐步的才真正的覺得學佛好。 　　兩個孩子費盡心血，多次地勸導我們放下。不要再去做那些死亡時帶不走的事兒。我們一直都聽不進去。因為幾十年的這種觀念和想法。就覺得人應該多攢些錢養老。因為身邊的那些人都這樣過的。 　　2011年，小兒子回家過春節，那個時候他還沒有出家，但後來我們才知道他已經隱瞞著我們填寫了出家申請表。我們就突然發現小兒子言談舉止變化很大：經常和我們一起學習佛法的光碟等資料，告訴我們在山上做義工的收穫，也常常給我們找很多關於出家人在做什麼的資料讓我們看，包括出家人做的慈善事業是最徹底和究竟的等等。他還給我們老兩口提出了很多問題，他經常會問：你們倆活了一輩子了，有沒有想過為了啥活著？你們倆現在如果不幹了，再給你們一些錢，我和哥哥都不需要錢，你們的錢夠不夠後半輩子花？假如有一天你們快要死亡的時候，你們想想會怎麼樣？當時我們雖然會想一想這些問題，但是卻不會想的太多。就這樣我們還是繼續做買賣。後來快過年的時候，小兒子有一天告訴我們說他也要出家了，當時我們聽了以後，喜極而泣。因為我們雖然說自己還想多賺錢，但是卻知道兒子出家好。只是當時還沒有想到小兒子居然也有這麼強烈的要出家的心。所以當時我們老兩口都哭了，兒子，父母都支持你。 　　孩子的父親然知道出家是好事兒，但還是有點不捨得，也還是有很多放不下。但是我們最終表示支持小兒子出家。也正是因為小兒子也要出家，我們老兩口想來想去，掙錢也沒有什麼太大用處了，因為當大兒子出家的時候，我們本來是想多掙錢為小兒子將來結婚生子作準備2011年4月3日，我們老兩口20多年的店以最低的價格全部兌出去了。因為我們兩口子一起在這邊20多年，風風雨雨都走過來，好不容易現在有這麼好的一個掙錢的地方，因為只要開業，每天都有錢掙。現在想想當時我們也是下了很大的決心。經過3天的收拾。我們第4天淩晨3點，開車從遼源出發，經過13個小時直達北京龍泉寺。 　　到龍泉寺後，第二天，4月8號，就發心到大寮做常住義工。到大寮後，第一天是賢喻法師帶我們緣念，後來給我們講如何積聚資糧,如何修行，怎樣讓彼此間團結等。聽了後特別歡喜、感恩，好像充了電似的，充滿了力量。心裏想這麼好的地方，這麼好的道場、法師，怎麼現在才來呢？覺得很殊勝。當時就覺得兒子讓我們老兩口來是十分正確的。 　　後來法師就安排孩子的父親負責採購，我則在配菜間配菜、洗菜等。在這裏幹活覺得十分歡喜，每個人都很善良。我們老兩口特別開心。在大寮使我學到了不少知識，同時也看到了賢喻法師的慈悲，總是面帶笑容的對居士們說：別累著，休息休息再幹。老伴和法師在一起也慢慢進步很多，賢喻法師有批評有鼓勵，讓人很歡喜的配合。 　　賢喻法師不辭辛勞的為僧俗二眾付出，連走路都在幹活。記得有一次午飯後，我在洗碗，法師邊走路還邊看飯剩下多少。門簾子不知道誰搬東西時被綁住了，法師看到後趕緊搬個凳子給解開。每次飯好後，賢喻法師都會看看，怕飯不夠吃，怕飯不合大眾口味，又怕飯做多了剩下，很像在家的時候家長對孩子似的。每次法會，法師總是提前準備。先把不太新鮮的吃了，新鮮的留到法會吃。法師經常起早貪黑的加班熬夜。，很多時候中午也難得休息。每次買菜的時候都為三寶能省則省，另外還考慮到賣菜的商販，怕他們不掙錢，也不敢砍價。有時候因為買菜在外面沒有回來，法師在外面吃飯時，總是吃價錢最低的飯（基本每次都是吃麵條）。法師還常常說：禪興法師出門或開會，從來都不主動要求開車，都是坐公車，應該多向禪興法師學習。為了讓僧俗二眾吃好、歡喜，賢喻法師每天操心給換樣炒菜，不同的粥、餅、素蛋糕等各種各樣的飲食；每次做幾樣好菜的時候，譬如包餃子、喝豆漿、烙餅、做豆腐，賢喻法師這個時候一般比較晚才去吃飯，都是守著大寮裏，怕大眾不夠吃，又怕行堂人員吃不著；夏天炎熱的中午，別人都休息了，賢喻法師一個人整理庫房，把不怕熱的食物和怕壞的單獨分開，並放在相應的位置；別人都休息了，法師還在豆腐房洗豆漿機和豆腐布；別人休息了，又是法師在太陽地下曬要壞的玉米麵及各種食物；別人都休息了，法師整理冰櫃，生怕菜壞；別人休息了，法師又在後面撿柴火連兩寸的小柴火都要拾起來，也可以看到法師惜福到什麼程度。無論酷暑還是嚴冬，經常看到法師後背被汗水浸透。稍有間隙，賢喻師就會帶領大寮人員去工程部幫忙，即使大寮人手一直緊張。總之，一件件一樁樁事情都歷歷在目。使我內心生起慚愧之心。 　　在大寮還有位非常值得我學習的榜樣，就是周金居士，三年來她和女兒一起默默無聞的幹活，別人不幹的她幹，別人在幹的時候她也一直在幹。每個角落的活她都放在眼裏，放在心裏。此外還有很多師兄，比如還有韓居士等很多義工。每當看到身邊這些如此精進的菩薩們，都讓自己覺得很慚愧。很多時候在內心也暗暗發下大願：一定要為師父的宏願，努力的做一切可以做到的。為法師、為大家分擔。 （未完待續） 學誠法師博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90102dxh0.html

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	“舊話新提”系列之四十四：年終總結（二） 核心提示：從我自己的經歷來看，最開始兒子出家，之所以難以接受是因為對出家人的目標不瞭解，甚至一點概念都沒有，就覺得出家了就永遠和家庭脫離關係了，以後再也見不到了。通過這3年多的瞭解，才明白這些真正出家人是捨棄小家，為了大家，慢慢的到最後才真正的做到把2個兒子都佈施給佛祖，讓兒子好好的修行，為了利益更多的人。 　　後來我承擔了大寮的配菜組長，自己的腿疼的毛病又犯了。真是很慚愧，本想發心好好承擔護持常住，可是沒有想到卻經常要麻煩常住來照顧自己。6月3日，腿疾復發，當時本打算回老家養病，因為在寺院如果只吃飯，不幹活，不積資糧，那是很消耗福報的。而且自己的內心裏老覺得你不幹活，只知道吃飯，哪有這樣的人啊？那段時間心情糟透了，常常慚愧的落淚。後來經過兩個兒子的開導，最終還是安心的留在了寺院，做一些不需要經常走路或站著的事情。6月22日，禪興法師親自來居士樓看望我，讓我內心非常感動。而且也感受到了禪興法師的功德和慈悲。大兒子給我佈置了作業，讓我早晚課後，要有定課，彌陀經一部，六齋日要受戒，誦地藏經一部。剩餘時間自己念佛、學習《廣論》。一點點的學習佛法，通過聞思修，也就相當於給自己的無形的銀行存錢，積資糧。小兒子也給我留一些作業，讓我每天寫下自己的心態和內心的一些感受，念3000遍以上佛號，另外每天晚上寫下今天又哪些觀功念恩的事情，也進行一些自我的反省和思考，儘量少閒聊，多念佛。 　　於是每天都覺得自己很忙，也很開心。一心想讓病早點好起來，害怕讓兒子和老伴兒擔心，也怕法師和居士們掛念。在養病期間最惦記的還是想去大寮幹活。生病期間還去參加基金會老年組織的各種活動，念佛、繞佛、唱歌、誦大般若經，回向給師父。有空也經常偷偷跑去配菜間幹活。後來老伴就發火了，兩個兒子也擔心。於是乾脆就好好的安心下來，發心利用功課之餘時間背誦早晚課，現在早晚課除了楞嚴咒差第五會以外都背誦完了。有空的時候也常常和不信佛的家長一起聊天，並且通過自己的努力來讓他們也信佛。而且有一些家長也通過自己的努力也開始慢慢接觸佛法並且皈依。雖然自己只能做一點點努力，但是我想只要發心去做就是好的。 　　禪興法師慈悲，百忙之中抽出時間，在2011年12月20日，給我們法師的家長開茶話會。讓我們家長觀看龍泉寺歷史，當我看到最初師父和最早的法師們不顧一切的在十分艱苦的條件下重新創建龍泉寺，為佛教未來的弘揚光大甚至願奉獻自己的生命的精神的時候，眼淚情不自禁的流了下來。當我看到賢立法師的腿摔斷躺在醫院病床上，而且還在惦記著工地的建設時，我的淚水更加控制不住了。賢立法師病倒在床上的時候，還在慚愧沒有完成師父交給的任務。賢立法師這麼優秀的一位大學教授，來到寺院發心出家救度眾生，在這一時刻還為寺院的建設著想。我的淚水突然間變成了一股力量，內心發願，安心好好的修正自己，反省自己，儘量早日把腿疾養好，好好護持三寶，多多為不同意兒子出家的家長做工作。 　　從我自己的經歷來看，最開始兒子出家，之所以難以接受是因為對出家人的目標不瞭解，甚至一點概念都沒有，就覺得出家了就永遠和家庭脫離關係了，以後再也見不到了。而且當時整個社會對出家難以接受，都認為出家是因為受打擊了還是什麼的。通過這3年多的瞭解，才明白這些真正出家人是捨棄小家，為了大家。因為他們發願是成佛，救度一切苦難中的人。當時自己就是老想著自己的這個小家庭，慢慢的到最後才真正的做到把2個兒子都佈施給佛祖，讓兒子好好的修行，為了利益更多的人。 　　禪興法師說： “我選擇出家，其中一個理由也是報父母恩” “其實我剛學佛的時候是發願能夠在世間做一個很好的孝子。”“內心很慚愧，很後悔跟父母在一起的時候沒有更多盡孝道。所以寒暑假回家，盡可能地改變，好好地為父母、家人付出，而家人也真實地看到我學佛後的改變。但是這樣做還僅僅是這一生給父母一些報答，主要還是物質層面的。 　　基於‘無限生命’的考慮，父母下一生更重要，我們要為他們下一生的苦樂承擔起責任。我這一生出家修行，我相信我每天所做的這些善行，都在給父母回向，相信我出家修行對父母是最好地選擇。當代中國並不缺乏高水準的科學技術人才，而很缺乏從事高品質的心靈成長、心靈探究，以及從事心靈教育的人才，佛教的出家人就是肩負這樣的重大責任的人，這是對世道人心的一種淨化。大家在物質上獲得滿足之後，最缺的就是精神上的一種依靠。佛教做為中華傳統的宗教，做為中華文明釋儒道三大骨幹的核心，在這個時代對延續民族精神有特別重要的意義。我們都有這樣一種責任，實際上我們的民族精神能不能延續，我們的國家能不能持續地發展，我們的文明能不能持續下去，最重要的就是要靠文化、宗教、精神信仰。做為漢傳佛教的一個出家人，既是一個佛弟子，也是一個中國人，身上擔負著兩種使命，一種是佛教、佛法怎麼樣去傳承弘揚，再一個就是怎麼樣讓我們的國家民族能夠在未來時代繼續延續下去，甚至在世界民族之林裏面能夠傲然挺立。” 　　在世間生活了50多年，在寺院生活了8個多月。相對比而言，覺得這8個月的生活遠遠勝過於那50年的生活，又覺得這50年的日子白過了，都是在為了物質、為了面子而活。與其說在掙錢，其實是讓錢把自己賺了，錢帶走了青春，為了賺錢而讓自己不快樂，甚至老了有很多疾病等等。現在仔細想想，真的不值得。之前那50年每天都是在想自己和自己的家庭，在這8個月裏，每天想的是怎麼樣為更多的人去努力和付出。這兩種心的本質就不一樣，有一個很大的體會就是，當內心老是想著別人的時候，就發現這種快樂、開心是無窮盡的，如果總是想著自己好，那就會經常很痛苦。 　　我們老兩口都發願，在今生剩下的歲月中，儘量的照顧好自己，趁著自己還能幹的時候多多為別人付出一些。 　　祝師父、法師、大眾師父們：身體健康、一切順利！ 　　祝福所有的義工菩薩們身體健康、家庭幸福、六時吉祥！ http://blog.sina.com.cn/s/blog_489e98b90102dxi7.html

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	我們如何才能報答父母的恩德呢？如果讓父母信仰佛法、受持戒律、生起智慧或者趨入佛門（出家），才可以報答父母的恩德。 在世間，如果有人給父母買一套房子、辦一份養老保險或者供養很多錢財，人們都會認為這是一個孝順的孩子。從世間的角度看，這樣孝養父母當然是在回報父母的恩德，可是從佛教的角度看，僅此根本不足以回報父母的恩德。所以，我們應以出世間的方式報答父母的恩德。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法3》