閉關中心
札西炯是在印度西北方喜馬偕爾省的一個藏族文化工藝的社區。這個社區是由已故第八世康祖法王噶桑敦居年瑪在六十年代後期所開始建立。由於中國在五十年代末期的佔領,第八世康祖法王於是離開了西藏東部的故土。六十年代時期,康祖法王在Kalimpong的Zangdogpali停留幾年以及Dalhousie些許年後,由於接受外面的援助,因此有能力購買札西炯的土地。在那裡,第八世康祖法王重建了康巴噶寺院和閉關中心。
第八世康祖法王剛抵達印度時與主要侍從總巴仁坡切( Bontrul)、及從西藏一起而來的瑜伽士曲磊(Choelek)長老、 Zopa長老及安江(Ajam)長老,和其它九位喇嘛合影。
目前康巴噶寺有兩個閉關中心。康巴噶寺瑜伽中心也被稱為“ drubde ” ,字面意思是“修行的地方” ,最初是由第四世康祖法王曲吉年瑪(1730年至1779年)設立,在藏東Lhathok建立康巴噶寺之後,法王於是開始了閉關中心的運作。
從一開始閉關中心只有13瑜伽士修行者,這是一個顯示與吉祥連接的數字。第四世康祖法王所居住地靠近閉關中心建立的地方,法王先前在閉關中心建立的地方賜予了白色的朵瑪(Torma)。隨後湧泉自然的在那裡示現湧出,法王又賜予了一個朵瑪以排除障礙勢力,並要求喇嘛們在那裏豎立石碑。
喇嘛們搭起13塊石碑,這被認為是一種吉祥並連接至始終擁有13位瑜伽士的閉關中心。湧泉的水的量始終保持不變也剛好足夠13個人來維持生活。大師Jampal Pawo和康祖法王曲吉年瑪是這13個瑜伽修行者的老師,這些瑜伽士也被稱爲“Toden”,意思是“覺者”。
在康巴噶寺閉關中心主要的修行是進行所謂的Nyengyu或Hearing Lineage (口耳傳承)、那洛巴六法和大手印。除非閉關中心有人往生,否則新的瑜伽士是無法加入的。
瑜伽士阿曲長老(Achos), 安諦長老(Atin), 安江長老(Ajam), 森多長老(Semdor) and 策旺勒林(Tsewang Rigzin)在Dalhousie合影
當第八世康祖法王離開西藏時,同時也帶領了瑜伽士Cholek、Zopa、Tamchok、Ajam和Amtrin一同來到印度。隨後當中國抵達康巴噶寺時,瑜伽士森多(Semdor)和阿曲(Achos)也離開西藏,在經歷了艱辛危險的旅途後抵達印度Klimpong與康祖法王會合。
瑜伽士 Achos, Amtrin, Ajam and Choelek正在Dalhousie修習瑜伽