“我慢”升起—無論是優越感，自卑感，或平等感—三者都是煩惱在追求。

小菩提

	“我慢”升起—無論是優越感，自卑感，或平等感—三者都是煩惱在追求。   —— 佛使尊者（泰國）     另一個系縛著眾生和世間的第八結是“慢結”(我慢結)(Mana)--“自我認為”我是這個、我是那個，是好、壞、善、惡的感覺，而升起我比他差，我比他強，我和他是同等的感覺，因此你們都能看出巴利文的“慢”比泰文的含義更為廣闊，泰文“慢”的意思是以自我意識與人競爭。     這里的“慢”為自以為我是好、是壞、是同等，即是感覺說我比他差，就灰心。我比他好就貢高自大，或我和他同等，就想要爭個高低或趕緊向前進等。而這里（佛法）的“慢”是一切有高低階級的感覺，而不是那狹窄觀念的高傲自大，貢高我慢。    若有誰自覺我比他差，我與他同等，我比他好，那必有種種的構思和感覺而激發起任何一種不平常的心態，這些都是“慢”不要和他人比較，這是超越世人的性質的。這第八的結已近尾聲，是很難舍棄的，三果聖人雖已進入聖界，但還不能舍去，更無法舍棄。這自我認為：比較好、比較差、同等感覺，肯定是從執取 (我慢) 而來，這都是由於執著這個世間所假設的有我、有你、有善、有惡。如果心超越善惡好壞，就不再存有這些感覺了。但是如果心境敗於善惡好壞的觀念，我們就有好人、壞人、同級人的感覺。因此，使得內心掙紮、煩躁動亂而不能寂靜下來。 ——-何得倫導師（馬來西亞）          我想和你們分享一件發生在我心里的不尋常的事情。上周末清明節我回到了檳城。當我等著活動結束的時候，我註意到一個人騎著自行車過來尋求幫助。在大部分情況下，我要不就直接忽略掉那個人的請求，或者直接避開。因為心相信了過去很多不愉快的故事，我一直都懷疑這些人是真不是真的需要幫助。    但是這一次，我覺察到心里的疑慮。我沒有忽略他，如他所請求的那樣，我給了他一些錢去幫助他的家庭。他要求再給一些，但我很肯定我給的數目是我所能給予的。當我離開他時，我覺察到，遠處有一位寺院的清掃夫正在揮手示意我不要給他錢。那一剎那，我覺知到心里生起了小小的後悔，後悔我那麽做了。我們大多數人都會遇到這種情況，每一次我們做了一件好事，然後某人說的另一件事情，就改變了我們對自己的行為的看法。   不知怎麽的，在那個時刻，我沒有後悔，出人意料的，理解在心里生起，非常清晰的向我展示了，我經歷的這顆心，有兩種潛力-慷慨和吝嗇。它們是非個人的潛力-不是我，不是我的。當理解升起時，甚至不是“我”。它們是由不同的因緣條件產生的——沒有對錯之分——只是一個感覺更自由，而另一個感覺被困住了。在過去，註意力會在兩個“人”身上--- 一個人看起來“欺騙”了我，而另一個’好心人’給了我建議。    如果從這個角度看，他們就成為了我攻擊或防護的目標。在這種情況下，評價他人對或錯，讓我自己幽怨或者自責，就非常“理所應當”了。通常隨後“我慢”就升起了—— 無論是優越感，自卑感，或是平等感——三者都只是雜染（煩惱）在追求。而當理解生起時，就和這顆心之外的人無關了，甚至都不是關於“我”，而是關於在不同的情況下，是什麽潛藏在心里會隨著因緣成熟顯現出來。    我從不敢想象有這樣深厚的潛力讓理解可以在心中生起。這樣的禮物會降臨是多麽令人驚訝，甚至不需要我主動去思考——即使我可以，那也只是不誠實的掩蓋讓我難過的事情。    在過去，事情不是對就是錯。與所有過去類似的經驗相比，這是一個多麽不同尋常的事件，我非常感激，智慧出色的完成了工作，沒有讓愚癡占了上風。從這個事上學到，如果積極主動的對我們的心感興趣，而不是針對“人”，那麽一個意料之外的奇跡的禮物會降臨。每一次當我們願意去學習我們的心時，智慧就一定會再一次的顯現。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_82e4ba4d0102x6nt.html