法王南開諾布及傳承相關之簡介
(尊貴的南開諾布仁波切)
頂禮大恩上師南開諾布仁波切!
本文包含以下四項內容:
一、仁波切的傳承
二、仁波切傳法特點
三、南開諾布仁波切簡傳
四、藏傳大德對仁波切的評價與讚嘆
一、 仁波切的傳承南開諾布仁波切的轉世傳承
尊貴的南開諾布仁波切被十六世大寶法王與大司徒仁波切認證為不丹竹巴噶舉的夏尊法王之心意轉世。羅珠‧夏尊為竹巴噶舉祖師貝瑪嘎波的轉世化身,後成為不丹王國的創建者,同時亦是不丹竹巴噶舉的領袖;因此一直到 20 世紀初,夏尊法王在不丹皆為政教合一的最高領袖,相當於達賴尊者在西藏的地位。由於被認證為夏尊法王的心意轉世,南開諾布仁波切持有夏尊法王的印鑑,因而有法王的名號。 仁波切同時也被寧瑪派的白玉噶瑪楊日仁波切與雪謙冉江仁波切認證為虹身成就者安宗竹巴的轉世。安宗竹巴尊者是 20 世紀早期最偉大的大圓滿上師及虹身成就者之一。由於安宗竹巴尊者亦被視為貝瑪嘎波的轉世,因此西藏人認為南開諾布仁波切是貝瑪嘎波祖師分別在不丹與西藏之轉世的再度合一。 以上是關於南開諾布仁波切無比殊勝的轉世傳承之說明。
南開諾布仁波切的教法傳承 尊貴的南開諾布仁波切曾從許多上師領受過眾多殊勝教法,以下僅列出影響仁波切較大或較知名的上師與傳承。
薩迦派
仁波切在少年時,主要在薩迦派位於德格的宮千寺 Bontodlobgwa 佛學院系統地學習薩迦派教法。並從第二世宗薩欽哲仁波切蔣揚秋吉羅卓處學習了薩迦派的道果法與喜金剛續。
噶舉派
1954 年,仁波切作為西藏青年代表應邀訪問中國內地。並在成都西南民族學院教授藏語。期間遇到著名的貢噶仁波切,並從貢噶仁波切得到那若巴六法、大手印和大圓滿三寶總攝的傳承。
寧瑪派
仁波切從小就從其舅父欽哲旺楚仁波切及伯公多當烏金丹增之處,學習了眾多大圓滿教法,如《秘密心髓》、《四部心髓》、《日月和合之幻輪》。並從安宗竹巴的兒子,晉美多傑仁波切處得到忿怒蓮師多傑卓勒、《龍欽寧提》等教法。仁波切並從女上師阿玉空行母(蔣揚欽哲旺波尊者及娘拉‧貝瑪敦都的弟子)處得到獅面空行母及仰滴等教法。仁波切最後遇到其根本上師,持明蔣秋多傑,並得到了大圓滿心部、界部、竅訣部的完整傳授與大圓滿的真實經驗。
以上是南開諾布仁波切在教法上圓滿而廣大的學習與傳承之簡略說明。
南開諾布仁波切的淨相傳承
金剛乘教法中,有分歷代祖師代代相傳的遠傳承,以及由祖師透過伏藏或淨相,直接從蓮師或本尊處得到教法的近傳承。由於近傳承沒有代代相傳而可能產生的教法佚失、三昧耶毀損等問題,所以西藏人往往認為近傳承更具有殊勝的加持力。南開諾布仁波切從很年輕時即顯現出極高的明性,並透過自身明性所升起的淨相中,多次親見傳承祖師或空行母,從而取出許多甚深的教法。比如從一髻佛母手中得到曼達拉娃長壽法、以及從毗盧遮那祖師處得到的《界部金剛橋之心髓》、乃至從貢瑪德威空行母處得到金剛舞之傳承與金剛舞壇城的繪製方式。仁波切從淨相中所得到的殊勝教法,被統稱為《龍欽俄薩康卓寧提》,也就是《法界光明空行母心髓》,簡稱《龍薩教法》。
以上是關於南開諾布仁波切其極具殊勝加持力的淨相不共傳承之說明。
二、 仁波切的傳法特點
1. 網路傳法 南開諾布仁波切常說,大圓滿是超越時空的。相應當今時代之狀況,仁波切史無前例地開展大圓滿的網路同步教學。這對當今忙碌困頓卻仍渴望解脫與證悟的求道者賜與了珍貴的解脫之因!凡是對大圓滿有興趣、對仁波切有信心之人,都可以參加仁波切的網路公開傳法,如有進一步意願則可以接受內部傳法(限同修會會員)。目前亦有許多大德與傳承領袖透過網路傳法給予各種顯密教授。如達賴喇嘛、噶千仁波切亦透過網路給予弟子灌頂,喇榮五明佛學院的慈誠羅珠堪布、索達吉堪布,也會以網路轉播口傳及開示。
2.傳法頻率高 仁波切不辭辛勞周遊世界各地為弟子們傳法,其中絕大多數的法會都有網路轉播,近年來平均每個月都有1-2次有主題的教法傳授。傳法內容從大圓滿心部、界部、竅訣部,到時輪金剛等密續本尊,從大譯師毗盧遮那尊者傳入西藏的《覺性杜鵑》,到近代安宗竹巴尊者的口訣心要,仁波切以極高的傳法頻率為弟子帶來廣大而不可思議的殊勝法筵。
3.不要求圓滿五加行 南開諾布仁波切不要求弟子必須先完成五加行。仁波切強調,大圓滿的核心要義就是噶繞多傑祖師的椎擊三要,其中第一要就是上師的直指,意思是上師直接讓弟子認識赤裸之心性。仁波切說,有的人一輩子都在修五加行,有時沒有修完就已經死了。大圓滿法不應該先斷言人的根器,應該讓所有對大圓滿有真實興趣者有機會得到一位具格的大圓滿上師的心性直指。如果弟子在上師直指和反覆引導之下仍一直無法升起本性經驗者,則有必要轉而修五加行等輔助修法以提升自己的根器。仁波切的作法,與噶饒多傑、岡波巴等偉大祖師完全一致,也與祖古烏金仁波切等現代上師的見解相同。
4.教材豐富 慈悲的仁波切迄今 600 多場的各種傳法課程,經弟子們的紀錄、整理,已形成驚人的教法寶庫,目前大圓滿同修會的象雄學院已出版仁波切傳授的各種教法書籍一百多種,DVD、CD 數十種,內容包含大圓滿、幻輪瑜伽、金剛舞、各種金剛乘本尊等等之實修,是同修們最豐富的聞思修教材。這在其他傳承與中心是很罕見的。可參考象雄學院網路書店:
http://shop.shangshungfoundation.com/en/
4.簡單而精髓 仁波切的大圓滿教學,深入淺出不著傳統名相,是以現代語言給予清晰明瞭的大圓滿教授,直入教法的核心,極為珍貴,與現時資訊時代的大眾非常相應。
5.大圓滿三部的傳承與實修 相較於今日絕大部分大圓滿上師獨重於竅訣部,南開諾布仁波切重視大圓滿心部、界部、竅訣部三部的完整傳承與實修,以相應於噶饒多傑祖師椎擊三要的原則,也避免弟子因無紮實的基礎而將修行變成幻想的問題。
6.完整的輔助修法 每次仁波切正式法會的最後一天,皆會給予大量修法的口傳。從度母、金剛手、寂忿百尊等本尊觀修,到會供、長壽法、施身法(斷法)、煙供、金飲等等各種修法,讓弟子們除了大圓滿及上師瑜伽的實修之外,也可以用輔助修法來解決所有世出世間的問題與障礙。
7.法嗣及輔助師資
除了南開諾布仁波切之法嗣,欽哲‧益西南開仁波切,以及仁波切認證的金剛上師益喜旺波師父之外,南開諾布仁波切亦認證授權眾多優秀弟子成為“大圓滿同修會教程(鄔金語 Santi Maha Sanga,意譯為大圓滿僧伽,簡稱 SMS)老師”、“幻輪瑜伽老師”、“金剛舞老師”,以協助仁波切在世界各地宏揚教法,並讓大圓滿同修會的學員們能深入了解、掌握各種實修教法之要領。
欽哲‧益西南開仁波切 由薩迦法王認證為欽哲秋吉旺楚仁波切之轉世;其轉世傳承為蔣揚欽哲旺波→(身化身)欽哲秋吉旺波→欽哲秋吉旺楚→欽哲益西南開。
益喜旺波堪布 因大圓滿三部的圓滿聞思及證量,而由仁波切賜予上師法帽之堪布益喜旺波。