慈囊仁波切般若林粉絲頁
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【堪千 慈囊仁波切】
《心經》所說：「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」
是什麼意思呢？
一切痛苦的根源，都是因為執著五蘊為實所造成的。
如果了知五蘊的本質是不真實的、是空性的，
那就不會再執著，不執著就不會起煩惱，
沒有煩惱就不會造惡業，不造惡業的話就不會有業報的痛苦，
自然也就全都解脫了。
────────《放空，從內心深處放輕鬆》
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【堪千 慈囊仁波切】
要得到佛法的加持，倒不一定要念誦整部佛經、法本、儀軌；
有些西藏老人家根本就不識字，看不懂法本。
那麼，他們所獲得的加持是從那裡來呢？
就是他們強烈的信心、希求心，加上經常念誦佛號、咒語。
日復一日、年復一年，持續長久進行。
自然得到佛菩薩的加持，臉上也洋溢著從內心散發的喜悅和寧靜。
────────《覺悟者的臨終贈言─定日百法》
— 與Khenpo Tsulnam Rinpoche 。
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【堪千 慈囊仁波切】
我們凡夫都執著五蘊為真實，並依此而生起我執；
又因為有我執而相對地生起他執，
依此二執就生起了貪、瞋煩惱及各種惡業痛苦。
然而，就我執的實相而言，它確是空性的。
────────《放空，從內心深處放輕鬆》— 與Khenpo Tsulnam Rinpoche 。
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【堪千 慈囊仁波切】
佛法說：「一切法都是因緣合和所生」，所以一開始學法修行時，初發心是非常重要的。
傳法的時候，我一再闡述要發菩提心，因此以發菩提心為因，再做大手印、大圓滿的心性禪修，甚至未來面臨死亡時，如何在中陰狀態中修持，這些都是由發心這個前行而來的。
────────《觀世音菩薩妙明教示》— 與 Khenpo Tsulnam Rinpoche 。
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【堪千 慈囊仁波切】
輪迴所展現的一切現象，其實都是虛幻不實的，因為我們迷惑於此虛幻不實的輪迴現象，執著其為真實；
就像我們明明知道夢中的境相都是不真實的，但是當睡夢未醒的時候，卻誤以為夢中一切現象都是真實的。
因此如同《心經》所開示的：「一切諸法的本質都是空性的。」其實整個輪迴境相的本質就是如此。
────────《西藏生死導引書》上— 與 Khenpo Tsulnam Rinpoche 。
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